落葉歸根是中國人對家最深的情懷，那在古代客死異鄉的人們，如何“落葉歸根”呢？

12月4日，來自渝中區文管所消息，重慶文物工作者們，在渝中區金湯街發現了一處民國時期的“棺材暫存處”——暫厝停柩處。

文物專家表示，這類文物遺址在重慶還是首次發現，對研究民國時期人們的喪葬習俗有著較高的歷史價值。

雖然是暫時放置棺材的地方，但是藏在渝中區這棟兩層小樓下的暫厝停柩處卻修建得格外精美。

這個通高2.75米，面闊4.4米，進深3.73米的暫厝停柩處，立面呈拱形，拱門寬2.83米，高2.04米。

粗看上去並不起眼的這個磚室，精美之處卻在細節。

在它的券頂部正中為東漢銘文磚，磚上銘刻的“建安十三年造”字樣至今清晰可見，而在磚室左右兩側的牆上，則鋪有南宋“淳佑乙巳西窑城磚”，每一塊磚上，都有著以菱形為主的紋飾。

那麼這個“棺材暫存處”究竟修建於何時呢？

經過文物專家們的現場實地查勘後，初步判斷，這個建築為民國時期修建使用的。

舊時的人們為什麼要專門修建暫厝停柩處這樣的“棺材暫存地”呢？

專家表示，這是舊時漢族的喪葬習俗，流行於全國各地，這裡停放的亡者，一般都是因為等待合葬或者客死他鄉等待遷葬等原因。

歷史上名人暫厝停柩的情况也比較多，李大釗在1927年4月28日被絞刑後，遺體就曾先放在長椿寺廟，同年5月1日，他的家人才將烈士遺體重新裝斂，靈柩暫厝與緊鄰長椿寺的妙光閣漸寺，長達6年之久，最後才安葬入萬安公墓。

上游新聞記者李晟渝中區融媒體中心供圖