一

我的兩個小脚趾都是兩瓣兒的，但並不對稱。左脚上的小脚趾相對而言不是特別明顯，右脚上的小脚趾基本上是從中間一分為二的。我們這個家族中的人，基本上都是這個樣子，在我們附近的鄉村，同姓人家也把這個作為是否同宗的依據之一。

根據在我們北方流傳的故事，元朝末年的農民大起義中，中原地區是最主要的戰場，江浙地區也曾經遭受到元朝軍隊和朱元璋軍隊的血洗，人口大多被殺或者逃散。

這時的山西基本上沒有經歷太大的戰亂，相對而言是人口比較富足的一個省份。朱元璋就命令把山西的人口向河南和江浙地區大規模移民，以開發這些區域。

當時南遷的人民都要在洪洞縣大槐樹下集合，許多家族都被迫分離。當時的軍官為了安撫老百姓的情緒，就出了一個主意，在這些人每個人的小脚趾甲上都砍了一刀。將來就憑藉這個記號來認祖歸宗，大槐樹就是認祖歸宗的一個重要地點。

二

在現在的河南南陽伏牛山地區，還流傳著這樣的民謠：誰的小脚趾甲兩瓣瓣？誰就是大槐樹底下的孩。當然這和山西省洪洞縣大槐樹公園祭祖堂裏的兩幅對聯有異曲同工之妙。

這兩幅對聯分別是“

舉目鴰窩今何在，坐敘桑梓駢甲情”，“誰是古槐底下人？雙足小趾驗甲形”。

拿著兩個做對比，至少說明這一生理特徵與山西移民確實有關係。

根據相關專家的考證，山西和陝西有這一特徵的人最多分別占到79%，河南占到63%，浙江占到62%，江蘇也是62%，江西和福建分別占到37%。

囙此專家們得出了一個結論，這一分佈和當時移民的情况基本吻合。當時的山西移民就是從山西和陝西出發，經過河南，進入江蘇浙江，最遠延伸到了江西和福建。

三

上邊的結論基本上只是根據歷史和地理人口得出的結論，而研究生物醫學的專家卻並不這樣認為。比如復旦大學公共衛生學院流行病研究室得出的結論，這應該是幾千年前華夏民族的一個生理特徵。

生物遺傳研究者認為，瓣狀甲的遺傳受一對等位基因控制，屬於連續傳遞的生理特徵，與性別無關。也就是說不可能是用刀砍出來的，本文開頭的那個故事也就只能是一個故事了。

當然也有一些專家認為，就算在洪洞縣，也不是每一個人都有這一特徵。當然，他忽略了一個因素，那就是人類的大遷徙運動，不光是洪洞縣向外遷徙，應該也有不少外地人遷進了這一地區。再加上和外地人聯姻導致的遺傳問題，囙此洪洞縣就不是所有人都有這一特徵了。

在高建群的《最後一個匈奴小說》中，曾經傳說這個瓣狀甲是漢人所特有的一個生理特徵。當時為了驗證一個漢人女子生下的孩子是匈奴人的後代還是漢人的後代，就專門來看脚趾甲。當然這和古代的滴血認親一樣，都是不可靠的。

瓣狀甲這一生理特徵在東亞地區普遍存在，在漢人中的比例最高。這一生理特徵並不沒有功能障礙，不會影響到行走和工作。根據自然選擇性的原理，也就一直保留到了現在。這不過是人類長期進化的結果，並沒有什麼值得大驚小怪的。