廣州被一眾年輕人成為妖都，一方面寬容的都市氣質容納了千奇百怪的現象，另一方面千奇百怪的風俗和傳說也在這座城市上空流傳。

01

廣州第一個CBD的奇异傳說

大家都知道改革開放後廣州第一個CBD是在淘金一帶，那裡高樓林立，創造了眾多“廣州第一”，比如當時中國第一間超級商場（supermarket）友誼商城、廣州第一家麥當勞、廣州第一家星巴克以及廣州第一家奢侈品商店。

▲圖源網絡

就是這麼充滿“財富光環”的地方卻有著令人毛骨悚然的傳說：

在清末，淘金路還不叫淘金路，叫淘金坑。那時候這個地方不是市中心，逐漸來了很多洋人，大多是和基督教有關的神職人員、修女還有教徒。一比特法國的天主教徒買下了這塊地並贈予了教會，教會則在這建起了墳場命名為“聖山”，在旁邊建立了“淘金坑天主教堂”。

▲圖源浮水印

傳聞那是一片寂靜的林子，只有幾只驚鳥拍著翅膀略過上空，四周都用牆圍起來，每到午夜時分總能聽見嬰兒哭泣的聲音，此起彼伏，聲音或遠或近，凡是經過此處的人沒有不冷汗爬上後背的。

聽廣州老一輩說，“淘金坑”實際上大家淘的不是黃金，這個”金“是指遺骸。這個地方自古就是遺棄病嬰的地方，當父母想尋回孩子骸骨時就會說要到淘坑尋金。

這些遺棄的孩子很大部分是女嬰，囙此老一輩對這個地方特別忌諱，覺得陰氣重，日積月累下來怨氣十足，一些命格比較薄的人容易被影響。

後來洋人來了，這些金髮綠眼的又高塊頭又大的人居然敢定居在這裡，這讓當時的人很是疑惑和驚恐。特別聽說他們熱衷收養小孩，而且還是女孩，並且無論健康與否都可以把孩子無償給他們。

▲很多地方都會像這個育嬰堂一樣設一個視窗。圖源浮水印

1909年加拿大天主教無原罪女修會還在這裡創辦了聖嬰院，專門接收貧民女嬰。這與當時的社會主流價值觀違背，更多傳言流傳在民間。

有人說這些洋人不安好心，收女嬰是為了攬財：這些修女會把收到的女嬰放在地下室半天到一天看看能不能活下來，如果活下來還長得漂亮，修女會給她們穿好看的衣服，然後拍照寄回加拿大哄騙有善心的人募捐錢財。

也有人說這是他們修煉永生法術的一種手段，得到女嬰然後殺掉吸盡童血煉丹製藥、精煉修行；更有人覺得他們留下女嬰撫養是為了日後做慘無人道的皮肉生意。

▲修女與女孩合影，圖源浮水印

傳聞在18年中，聖嬰院接收了超過4萬的嬰兒，其中94%的孩子都去世了。那些嬰兒死後被裝進布袋裏，扔進後山，足足填滿了3個深坑。

淘金坑在這些傳聞下成為了名副其實的“死仔坑”，還說一直起了高樓，住在這些嬰兒坑附近的人們半夜還是能聽見不知從哪兒傳來的哭泣聲。

02

和平路7號上的血案

建國初期，淘金坑這片荒凉的亂葬崗逐漸蓋起高樓，並且其中一塊地皮建起了氣派豪華的“華僑新村”。“華僑新村”是中國50年代第一個最大型的華僑住宅區，有過百棟獨立庭院。

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而在眾多別墅裏，只有7號這裡發生了一件滅門慘案。據說原本住了一對爺爺奶奶，後來出租給4口之家。然而某天夜裡，有小偷潜入偷盜，結果驚醒了正在睡覺的主人。在搏鬥中兇手為了自身安全轉而滅口，殺光了全家所有人。

這個案件的兇手傳聞是在水中找到的，已經遇溺死亡了。最後是通過DNA比對確認的。

但從此這個房子就被丟棄了，房主也出國了。破敗的房子荒廢了十多年都沒人敢住進去，因為據周圍的街坊所說總會看見烏鴉盤桓在別墅、半夜會聽見女人和孩子的哭泣聲，更有人在二樓窗邊經常看見黑色影子飄來飄去。

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更有文章說，曾有幾個不怕死的男同學進去探險，結果被無故打開的窗門嚇個半死。

在荒廢十幾年後，可能大家都逐漸忘記這件事了，逐漸有公司搬進去，但都沒有持續很久就退租了。說是沒員工敢在晚上加班，人心惶惶下便退租了。

而且整條路上1-6號都改裝成酒吧，一片人流興旺、熱鬧非凡的景象。而這有7號別墅空蕩蕩的，正門被水泥封起來，院子裏雜草叢生，門窗生銹，與周邊環境形成巨大反差。

在眾多講得”有眼有鼻“的恐怖故事和發展不起的現實案例中，鬧鬼的傳說傳得更凶了。

03

邪氣？淘金擁有的只有“財氣”！

這些驚悚的傳聞是否為實？淘金坑一帶確實自古就是廣州人擇墓的風水寶地。

清末外擴後廣州城東至現在的越秀中路、西至現在的人民路、南至現在的文明路、北到現在的小北路一帶。淘金和城區距離適中，且背靠白雲山、正面珠江水，絕佳之地。因而自1953年以來，淘金坑連同周邊的黃花崗、太和崗等地已經發掘出2000多座古墓，年代跨越極大，從南越到清代都有，而陪葬品其價值之高令人咂舌。

▲古墓群占地約3000平米，位於環市東路與黃華路交界，圖源浮水印

所以說淘金坑屍骨多、墓地多並不是謠言，確有此事。

不過“淘金”的名字由來和前文所說的尋骨應該是沒有關係的。“淘金”應為“桃金坑”，是一條水道。根據《廣州府志》記載，大概在明朝，老城區的濠渠逐漸淤塞洩洪能力减弱，城區的居民經常受水浸之苦，所以便在城東北外開鑿水道“桃金坑”洩洪。

那麼淘金坑否真的存在超過4萬名死嬰，這些死嬰又是否都是被折磨致死？

首先那些傳聞中，傳教士是為了練就神功才收養嬰兒的故事必然是假的。在清末，這些异族者帶著與本地人完全不同的文化觀念、行為習慣必然引起警惕。在這種文化差异背景下，突發善心讓人難以理解，洗禮這種侵犯了“男女授受不親”教條的行為更是大逆不道，種種誤會和猜想變由此而生。

同時，在那個時代，民不聊生、戰爭疊加自然灾害，許多家庭快連大人都養不活了。那麼為了減輕負擔他們會選擇丟棄嬰兒，加上重男輕女的觀念，女嬰被扔在亂葬崗是常有的事。囙此孤兒院裏超過九成都是女嬰是自然發生的，並不是人為選擇的結果。

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被遺棄的孩子還有不少天生殘疾或有病，虛弱容易死亡是可以預計的。再加上醫學水准低，小小的感冒都可以奪去一個成年人的生命。囙此孤兒院裏棄嬰死亡率高有一定的道理。

而在網上查閱資料顯示，在1951年3月23日，有關部門逮捕了聖嬰育嬰堂的5比特修女，最後判處有期徒刑5年並永久驅逐出境。在2004年還有媒體報導過，有小學生發現了一塊記載這件事的石碑。但關於這件事更詳細的資料就尚未找到。

無論如何，淘金坑的往事在廣州不斷前進的步伐中逐漸湮滅，原來的聖嬰院和天主教墳場也變成了現在的白雲賓館和廣州市第二十一中學，而和平路7號也變成了專業養老機构。

淘金也從一片荒蕪的郊區一步一個腳印成為影響廣州經濟金融的焦點，那些所謂的“怨氣”、“陰氣”，被菜田、亂葬崗裏拔地而起的70年代全國最高樓“三十二層”以及豪華舒適的飯店商場所驅散，這個廣州第一個CBD會擁有的只有“財氣”。

▲最初的淘金，圖源網絡

哪怕現在，淘金的CBD地位被後來者天河居上，這個地方依然擁有不冷漠的現代感和獨特的異域風情。經過了幾十年的財富積累，這裡的社區擁有最完善的設定，淘金也逐漸從宜商變成了宜居。那邊開了許多糅雜了小資和烟火氣的特色小店，閑時和朋友去逛一逛還是很舒服的。

各位自己友

你們還聽說什麼廣州靈異傳說嗎？

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