清朝時,譚嗣同為什麼向光緒皇帝提出要賣掉新疆和西藏?

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摘要:譚嗣同雖然是戊戌六君子之一,更是戊戌變法的領導者和先驅者,在戊戌變法的道路上,固然前途遙不可期,但譚嗣同卻一直在為戊戌變法而奔走呼號著,不為別的,只為變法圖存、拯救中國。譚嗣同之主張,對內好,對外也好在譚嗣同個人的價值觀當中,他向光緒帝提出賣掉新疆和西藏,絕對是有個人觀點的。這就是當時譚嗣同的原話,從譚嗣同向光緒帝建議的這番話當中,可以明顯地看出來,譚嗣同變賣新疆、西藏的意義何在?

譚嗣同雖然是戊戌六君子之一,更是戊戌變法的領導者和先驅者,在戊戌變法的道路上,固然前途遙不可期,但譚嗣同卻一直在為戊戌變法而奔走呼號著,不為別的,只為變法圖存、拯救中國。

譚嗣同的死是光榮的,同樣也是偉大的,因為變法前進的道路上死亡是不可避免的,因為這條與世不同的路子並不會是一帆風順的。當需要有人犧牲的時候,譚嗣同或者以譚嗣同為首的戊戌六君子,他們雖然也怕過,但他們在死亡面前還是選擇了慷慨就義、凜然赴死。

中學課本上,我們只是粗略的瞭解到了“譚嗣同是戊戌變法的先驅領導者之一”、“譚嗣同的死是光榮偉大的”,但我們卻不曾瞭解到,譚嗣同曾經竟然提出過變賣土地,我相信譚嗣同當時的初心是好的。

但是或許當時的譚嗣同受到了時代的阻礙和自身眼光的狹隘,他只是想到了利用變賣土地換得的錢財來做一些事情,他卻並沒有想到變賣土地之後對中國更為深遠的影響。如果當時真的按照譚嗣同的主張,賣掉了我國的一些土地,那麼後果真的是很難想像,甚至是不堪設想的。

譚嗣同之主張,對內好,對外也好在譚嗣同個人的價值觀當中,他向光緒帝提出賣掉新疆和西藏,絕對是有個人觀點的。但譚嗣同的個人觀點獨到與否,或者是恰當與否,這都絕非只是譚嗣同個人之主張能够决定的。因為由古至今國人都明白一個道理:領土和主權都是不可侵犯的,不管身處何時何地,祖宗打下來的江山都是不容變賣的。

譚嗣同的領土主權概念似乎顯得並不是那麼嚴謹,但歷史真相究竟如何?我們現在根據史料記載來還原一下,或許大家看完了,當時譚嗣同提出變賣新疆、西藏主張知識的原因和理由,也許就會對他擁有一層新的理解,畢竟譚嗣同的個人基點站到了救國圖存之上。

“盡賣新疆於俄羅斯,盡賣西藏於英吉利,以償清二萬萬之欠款。以二境方數萬裏之大,我之力終不能守,徒為我之累贅,而賣之則不止值二萬萬,仍可多取值為變法之用,兼請英俄保護中國十年……”

這就是當時譚嗣同的原話,從譚嗣同向光緒帝建議的這番話當中,可以明顯地看出來,譚嗣同變賣新疆、西藏的意義何在?

首先,他將眼光放在了我國自身,因為新疆、西藏占地面積最為遼闊,而審時度勢我國實力,是不能守護的,每年派遣兵力去鎮守新疆、西藏,這是很徒勞的,最終只會成為我國的累贅。

進而,變賣新疆西藏的錢,可能會不止兩億兩白銀,這兩億兩白銀可以先還掉列强的債款,然後用剩下的白銀來維持變法的需要。將新疆賣給俄羅斯、西藏賣給英吉利,那麼也可以使得這兩個國家保護中國十多年。

從譚嗣同的講話來看,譚嗣同的初心是好的,一方面可以還掉列强的債款,另一方面也可以供戊戌變法之用,而且還可以節省掉本國的兵力,讓英俄兩國保護中國。但是如果現在客觀理性的來分析的話,譚嗣同當時的眼光,不免有些過於狹窄,而且想法也過於幼稚了。

脫離譚嗣同觀點,再來看他的主張我們不妨來假設一下:假如真的將新疆賣給俄羅斯、西藏賣給英吉利國的話,他們兩個國家或許會支付大量錢財用來購買這兩塊中國西北、西南門戶的國土。我們拋開新疆西藏兩塊國土能够賣掉多少價錢?因為領土和主權是神聖的,從這一角度上來講,領土是無價的。

果真將西北、西南門戶的這兩塊中國土地賣給外國列强的話,他們雖然可以支付大量錢財,但是不可否認的是,他們會利用新疆西藏這兩塊土地進一步蠶食中國內地。試想一下,如果偌大面積的新疆和西藏都不在中國自己手裡的話,那麼中國整個西部是不是都對列强敞開大門了呢?

中國當時已經步入了喪權辱國的道路,列强對瓜分中國的野心早已急不可耐了,虎視眈眈的外國列强,又怎麼可能放過這次大好時機?雖然當時新疆西藏經濟落後、人口稀少,但他們卻是中國西部地區的屏障。數十年前,老臣左宗棠剛剛率領大軍收復了新疆,打破了列强的野心企圖。如果這片土地在後世人的手裡守不住的話,豈不是會寒了前輩祖宗們的心。

亮郎說“重新疆者,所以保蒙古;保蒙古者,所以衛京師”,這是老臣左宗棠當時上疏慈禧太后“出兵收復新疆”的理由。新疆也好,西藏也罷,即便這兩塊土地對中國再無好處,我們也不能將它們變賣出去,畢竟這是老祖宗打下來的江山,是中國領土不可分割的一部分。

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