關於我國各地都市名字古今對比的話題熱度非常高,網友們紛紛提出自己所在的地區在古代的名字,對比古代和現在哪個名字更好聽。大部分地區都是古代的名字聽來更有韻味。
比較典型的:古時候的“石門”改成了現在的石家莊,似乎更接地氣了;而現在的蘇州在以前叫做“姑蘇”;而鼎鼎大名的“金陵”變成了現在的南京;鄭州以前的名字叫“登封”;南昌市以前的名字也很好聽,就是王勃在《滕王閣序》中寫的“豫章”;王羲之在天下第一行書《蘭亭集序》寫到了“會稽”,就是今天的紹興。
很多網友吐槽現代的名字和以前的名字相比起來更難聽了,或許這也正是不同時代的不同文化氣息的體現吧,可能再過兩千年以後的人們會覺得現在的名字也很好聽呢。不過在清末太平天國起義後,也對很多地區進行了“大改名”,那些名字可遠遠沒有以前的名字好聽,用一個詞形容,叫做“面目全非”。
太平天國領袖洪秀全曾經也是個書生,道光年間,他參加了很多次科舉考試,屢試不中,回家以後心理很難過,這時候正好接觸了一些全新的西方思想,於是他開始對古老的科舉制不太滿意了,在廣西老家,他聯合了幾個一起寒窗苦讀的好友一起創立了“拜上帝教”。
在他的教義中體現了一些新思想,比如說取消封建時期的社會等級制度,男人都是兄弟,女人都是姐妹,人人平等,沒有那麼多尊卑之分。剛開始沒有人相信他,畢竟中國封建制度已有兩千年的根基,不可能說改就改。
後來,他開始像前人一樣,為了體現自己是接受了上帝的旨意,把自己關在房間內,不許任何人進去,幾天幾夜不吃飯。出去之後嘴裡時不時說一些不知名的語言,別人問他的時候,他說在跟上帝交流呢!
慢慢地,他的拜上帝教有了越來越多的信徒,在廣西地區有了很大的影響。直到鴉片戰爭爆發之後,清政府簽訂了喪權辱國的《南京條約》,賠了巨額戰爭賠款。轉身對農民進行更加嚴酷的剝削。洪秀全振臂一呼,帶著他的鄉黨起義了。
這場起義顯然獲得了很大的成功,起義軍迅速佔領了郴州、長沙、然後進入湖北境內,佔領九江、接著佔領安慶、蕪湖,1835年3月19日,攻克江寧(今南京),並定都於此。
在起義之初,洪秀全還是秉持著人人平等、為農民階級謀出路的宗旨,頒佈了《天朝田畝制度》,進行了大範圍的土地制度改革,打擊地主、富農階級,確立全新的經濟、文化體制,百姓對這支起義軍是一片叫好聲。
慢慢地,掌握越來越多的土地、經濟資源後,洪秀全的腐朽思想也暴露了,他開始享受這個至高無上的位置,開始在自己的政權地區封王,他越封越多,每多封一個就多一個巴結他、討好他的人,不知不覺就封了3000多個王爺!
接下來就是象徵地位的“避諱”工作了,首先,他規定天下百姓不能和自己一個姓,所以當時姓“洪”的百姓全部改成了“童”姓,還有洪秀全的表親,因為是“王”姓,所以天下姓王的百姓全部改成了“汪”姓和“黃”姓。
改完姓氏,接著還要改地名,這也是古代皇帝登基後的慣例。和自己名字有關的地名全部都要換,首先是都城江寧,必須要跟清廷對峙,就叫“天京”吧,這個聽起來倒還不錯,但是西王蕭朝貴和貴州衝突了,所以貴州有了新名字,叫“桂州”。
其他三千個王爺也紛紛效仿,對自己轄區大改起名,南王馮雲山,把雲南改成了“芸南”;浙江變成了“浙薑”,新疆改成“新薑”,山西成了“珊西”,山東也自然成了“珊東”,蘇州的名字叫“蘇福”,福字的“示”字旁還必須變成“衣”字旁,還有一個“桂福”省也是一樣,清政府所在的北京、天津地區,名字更有意思,叫做“罪隸”省,而黑龍江省則叫做“烏隆江”省。
這些名字實在是把傳承千年的韻味瞬間打破了,就拿山西、山東、新疆、浙江等地名字來說,是根據地形和歷史淵源而得,準確又好記,在這些親王的眼中,全都不值一提,真讓人貽笑大方。
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