當年老蔣敗退臺灣,帶走了一批“大師”,這些人都是誰?

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摘要:1949年,國民黨全面潰敗,蔣介石無奈帶兵逃到臺灣,蔣介石雖然敗北,但他的野心並沒有收斂,離開之前就打算有朝一日,再回到大陸。囙此他走的時候,不僅帶走了囤積的黃金,還帶走了一批各界的大師。蔣介石當年退到臺灣,帶走了這麼多的知名人士,無論是宗教還是教育界,都是響噹噹的,可他卻沒有實現返回內地的願望,一個掌權者光有支持者是沒有用的,還有一顆為民的心,顯然他沒有。

1949年,國民黨全面潰敗,蔣介石無奈帶兵逃到臺灣,蔣介石雖然敗北,但他的野心並沒有收斂,離開之前就打算有朝一日,再回到大陸。

囙此他走的時候,不僅帶走了囤積的黃金,還帶走了一批各界的大師。

那麼他帶走的這些大師,到臺灣之後,有著什麼樣的結局呢?

蔣介石帶走的人中,聲望最高的便是“佛、道、儒”三家代表,其中儒家的代表孔德成,則是孔子的77代子孫。

儒家文化是封建社會的正統思想,也是歷代掌權者最喜歡推崇的思想,清朝覆滅後,中國仍舊存在著君主專制,百姓們的思想還沒有被徹底扭轉,比如袁世凱想要登基為帝,實行帝王制度。

孔德成出生的時候就受到了萬眾矚目,當時他的父親已經去世,北洋軍閥為了保證他安全出生,還調了兵馬圍在他家門外,民國大總統徐世昌,在他出生後就宣佈他襲封成為衍聖公。

但後來反對孔子思想的說法越來越高,孔德成長大後為了保住孔家的地位,加入蔣介石麾下,效忠於他。

蔣介石敗北臺灣後,孔德成也跟著一起去了,但他沒有參與政治的機會,一直在臺灣大學,擔任中文系的教授,而且他雖然加入了蔣介石的麾下,但他有著文人的清高,不喜歡蔣介石的作風。

而佛教的代表則是章嘉呼克呼圖。

章嘉呼克呼圖與蔣介石的相識,源於渡江戰役,當時渡江戰役結束後,蔣介石分析出西藏想要解放,是需要一定的時間,於是想要用西藏作為他反攻的起點。

西藏百姓的信仰就是活佛章嘉,當時他將章嘉帶到臺灣後,章嘉就開始發展佛教信徒,不過始終沒有什麼說服力,章嘉這個人還是很有能力的,但他的立場卻站錯了。

蔣介石帶上他的意圖,是想穩住西藏地區,但他的這一步最終還是走錯了。

而道教的人,他則是帶走了張恩溥,張恩溥是道教天師道的傳人,被人們稱為張天師。

他個人能力也很高,而且他這一脈統領著茅山和龍虎山以及閣皂山三大勢力。他是家中長子,從小熟讀四書五經,只不過他不喜熱鬧,只對道教的東西感興趣。

張恩溥是一個很愛國的人,抗日戰爭爆發的時候,日軍曾找過他,但被他拒絕了,跟著蔣介石去臺灣後,可惜臺灣道教,都不喜歡他。忙碌多年也沒能忙碌出來個什麼,蔣介石對他也就沒那麼看重了。

後來他的長子去世,沒有了傳承人,滿心遺憾的去世了。

蔣介石帶走的還有教育界的大師傅斯年。傅斯年在歷史學上很有研究,但他早早就跟著蔣介石,去臺灣的時候,還曾勸說過其他的知名大師,一起退到臺灣,到臺灣後擔任臺灣大學校長,並做出了不錯的教育成果。

但令人感到遺憾的是,因為身體肥胖患上了多種疾病,1950年就突發腦溢血去世了。

蔣介石當年退到臺灣,帶走了這麼多的知名人士,無論是宗教還是教育界,都是響噹噹的,可他卻沒有實現返回內地的願望,一個掌權者光有支持者是沒有用的,還有一顆為民的心,顯然他沒有。

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