世界上真的有龍嗎？這個問題總是被頻繁地提起，也不知道囙此誕生過多少神秘事件，但是經過科學的解讀，要麼證據不足，要麼就是其他的動物腐爛後的遺體，

然而在一千年前，卻也發生了一件被正史所記載的著名事件，遼太祖耶律阿保機射龍。期間發生了什麼呢？不妨讓我們來好好看看：

《遼史》記載：“神册五年（920年）五月庚辰，有龍見於拽刺山陽水上。上射獲之，藏其骨內庫。”

拽刺山正是位於如今內蒙的位置，事件則是在當時早上的7-9點，當耶律阿保機看見一條龍盤踞在山邊河流上的時候，立刻張弓搭箭，將其射下。

不單單是《遼史》，其餘多處文獻都有記錄，金時期的著名文學家元好問，在《續夷堅志》中有著更加詳細的記錄：“遼祖神册五年，黑龍見拽刺山陽水。遼社確寸之而斃。龍一角，尾長而足短，身長五尺，舌長二寸有半.命藏之內庫.貞佑二年（1 214年）南渡尚在。”

南宋的文學家沈括，曾經擔任出使遼國的外交官，在回來之後寫下的《夢溪筆談》中，記載遼太祖為了紀念這次事情，還設立了專門的射龍廟：“黑水之西有連山，謂之夜來山，極高峻。契丹墳墓皆在山之東南麓。近西有遠祖射龍廟，在山之上。有龍舌藏於廟中，其舌如劍…”

有了如此多的史册佐證，文人筆下的真龍，到底是啥動物，不妨讓我們來好好分析分析，按照《續夷堅志》裡面的描寫，龍總長也才五尺，遼代一尺大約36cm左右，而這條龍留下的屍骸，也才1.8米，和普通的蛇差不多長度。

不難看出，史書上的龍，很有可能就是蛇，那麼耶律阿保機究竟為什麼要對這件事進行大書特書的描寫？其實也不難解釋。

作為契丹的開國皇帝，耶律阿保機四處征討，是一比特雄性大略的帝王，在射龍事件發生的時候，耶律阿保機稱帝也才4年而已，中原依然有著龐大的幾個政權割據。遼國也在找著南下的機會。

在過去勢力王朝交替的時候，統治者最喜歡用各種靈異事件來證明自己的合法性，比如秦末漢初期間陳勝吳廣發生的狐狸叫，以及漢高祖劉邦“斬白蛇起義”的傳說，無非都是在向世人表明自己的正統地位。

根據史料考察表明，耶律阿保機是一個十分推崇劉邦的人，囙此他將其母氏家族的姓氏拔裡氏、乙室氏賜姓蕭氏，以紀念漢代功臣蕭何，而自己的漢名則改為劉姓，姓劉名億，長子耶律突欲漢名劉倍。

這也就不排除耶律阿保機借用劉邦的套路，以射龍的故事來鞏固自己的勢力，除此之外，耶律阿保機早在建設皇都的時候，就採取賓士中射箭，“以金齪箭蔔之”，箭落之地便是建都之地的辦法，來確定皇都的勢力範圍，《遼史》也提到：““金齪一箭，二百年基業，壯矣！”

囙此遼太祖射龍，更大的可能，是出於政治文宣的必要罷了。