自晚清到民國時期，國難當頭，但學術卻並未凋零，相反，這是西學與傳統文化的一次大碰撞。以康有為為代表的維新派受到西方文化影響昢重。而章太炎，可謂是當之無愧的學術界泰山北斗，說他滿腹經綸、學富五車也不為過，代表了傳統文化的最高峰。

一人復古，一人崇尚西學，兩人自然有了分歧。當年康有為文宣保皇思想和推翻封建統治時，章太炎馬上針鋒相對，發表了《駁康有為論革命書》，一時間引起社會大轟動。除此之外，康有為大壽時，章太炎還送上一副對聯：國之將亡必有（妖孽），老而不死是為（賊）。

這樣一比特封建遺老與國學大師，他的擇偶標準是怎樣的？他的感情經歷又有哪些曲折？章太炎生於舊式家庭，因為早年患有癲癇，娶妻也成了難事，直到23歲才納了母親身邊的王姓丫頭為妾。這位王姓丫頭出生卑賤，到死也沒有名分。1903年王姓丫頭因病早逝，章太炎又成了孤家寡人。

當然，此時的章太炎在學術上頗有建樹，堪稱文化名流，社會知名度很高，加上受到不少新事物與新思想的衝擊，在娶妻一事上非但不再復古，反而時髦得很！有多時髦？登報徵婚！畢竟是個知名人物，一時間章太炎登報徵婚的事蹟不脛而走，人們不論是否有意都爭相圍觀，不少女子傾慕章太炎，也想試試運氣，一看條件卻望而卻步。

徵婚啟事上到底是什麼條件？其實也就五條：其一，鄂女為限；其二，大家閨秀；其三，文理通順；其四，不染學堂中平等自由之惡習；其五，有從夫之美德。後面四條都好理解，無非是賢良淑德，第一條為何要加上地域限制？我們都知道，鄂是湖北，為何章太炎對湖北女子情有獨鍾？要知道他可是浙江余杭人，莫非是喜歡武漢熱乾麵？

章太炎的朋友為我們揭露了疑惑，在關於“中國哪裡的女子適合做老婆”這一話題的討論時，章太炎發表了自己的見解，表示唯有兩湖（湖南湖北）二省的女子不錯，北方女子最不適合；廣東女子口音不通，也不妥；至於外國女子，萬萬不可。

現在我們對遠嫁已經司空見慣，各地女子都有各地的風采，章太炎的擇偶標準似乎有些“地域黑”的意思。其實不然，實際上，章太炎醉心學術研究，希望妻子能在事業上幫助到自己。北方少方言，民族融合多，早起漢語音韻流失；廣東粵語口音不通，也並非他的研究領域；而湘女多情鄂女多音，對章太炎研究古漢字文字音韻的幫助不可謂不大。

標準是死的，人是活的。章太炎也並沒有娶湖北女子，而是娶了浙江才女湯國梨。湯國梨也是一比特傳奇女子，才貌雙全，不拘泥於傳統文化的約束，是近代女子的先驅，她與章太炎的結合也傳為一段佳話。