藥能壓假病,酒不解真愁,這樣有哲理的句子,你能體會它的意義嗎

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摘要:中國有句諺語叫作藥能壓假病,其實這句話從字面上看是很有問題的,既然藥能壓假病,那什麼才叫真病。很顯然,按照這個說法,我們日常所能被藥治好的病,自然就不能算是真病了嗎?這句話與另外一句“心病終須心藥醫”有著異曲同工之妙,其實它們都特別強調了“心病”,特別強調了“心裡的病”的難以醫治。藥能壓假病,酒不解真愁,是中國古代哲學智慧的體現,體現的是看事物要看到本質的馬克思主義哲學觀。

中國有句諺語叫作藥能壓假病,其實這句話從字面上看是很有問題的,既然藥能壓假病,那什麼才叫真病。很顯然,按照這個說法,我們日常所能被藥治好的病,自然就不能算是真病了嗎?這句話與另外一句“心病終須心藥醫”有著異曲同工之妙,其實它們都特別強調了“心病”,特別強調了“心裡的病”的難以醫治。

其實這裡所說的是人的思想對人的身體的影響,心理學就是一門專門針對人的心思猜測而設定的學科,心裡的病當然應該比身體方面的病更難醫治。《三國演義》中諸葛亮醫治好了周瑜的思想之病,當周瑜就要和曹操進行一場大戰,把一切都準備好了,甚至都用苦肉計毒打了老將黃蓋,就準備用計謀火燒曹操。諸葛亮當然知道周瑜為什麼會生病,於是在他手上寫下了“欲破曹公,宜用火攻,萬事俱備,只欠東風”的句子,因為說到了周瑜的病根上,諸葛亮說自己能够借來東風,周瑜的病馬上就好了。這裡如果依靠藥物,周瑜的病肯定是好不了的,大概這就是真病吧。

其實藥能壓假病還有下一句,叫作酒不解真愁。這兩句話實質上是一樣的,那麼同樣,所謂真愁,自然不同於簡單的憂愁。李白有詩:抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,說的也是這個道理。心有憂愁,單純依靠酒是沒有作用的,所謂酒入愁腸化作相思淚,美酒雖好,但是對於解愁而言,是沒有用的,或者說是暫時的。但是曹操有詩何以解憂,唯有杜康,與這個意見剛好不同,想必曹孟德心中沒有什麼真愁。

藥能壓假病,酒不解真愁,是中國古代哲學智慧的體現,體現的是看事物要看到本質的馬克思主義哲學觀。每年,全世界都有數以萬計的抑鬱症患者,它們的百分之十五選擇了自殺,世界衛生組織、世界銀行和哈佛大學的一項聯合研究表明,抑鬱症已經成為我國疾病負擔的第二大病。觸目驚心啊,其本質上也是心理疾病。作為普通人,我想我們的苦辣酸甜,距離“真病”和“真愁”恐怕是還有距離的,但一件小事,在別人看來無關緊要,但可能在某個人心中卻是狂風巨浪,卻是波瀾起伏。後人看著藥能壓假病,酒不解真愁這樣的句子,不得不佩服老祖先的聰慧、睿智。

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