開學啦，

孩子有沒有認識很多新夥伴？

可能你也同時認識了不少孩子的同學家長

初次見面，

家長們互相寒暄，

假如都沒有一口字正腔圓的北京話，

可能彼此問最多的問題是：

您是哪兒人？

如果拿這個問題去問孩子們，

回答通常驚人的一致：

我是北京人！

而家長們的回答，

則可能五花八門：

河北的、東北的、四川的……

同樣一個問題，

孩子和家長的理解完全不同。

孩子們認為的“哪兒人”，

一般是在哪兒出生或在哪裡生活。

而家長們理解的“哪兒人”，

隱含的意思是問老家在哪裡，

其實是問籍貫所在地。

說到籍貫，

其實很多小夥伴都不是特別明確，

到底哪裡才算是自己的“籍貫”？

下麵我們先來做一個小調查：

在解釋“籍貫”該怎麼填之前，讓我們先來看兩個和北京有關的例子：

比如，著名作家老舍先生出生在北京，他曾說過：“中秋前後是北平最美麗的時候。”在北京生活過的小夥伴們一定會覺得老舍先生所言不虛。他的祖輩也都長期居住在北京，所以老舍先生的籍貫也是北京，是地地道道的老北京人。

而“雜交水稻之父”袁隆平院士1929年出生在北平協和醫院（今北京協和醫院），該醫院至今保留著他的出生檔案。據袁隆平院士自述：

因為出生在北平，便取名“隆平”。我們由此知道袁隆平院士的出生地是北京。

那麼，我們能不能由此認定他就是北京人呢？事實上，袁隆平院士雖然在北京出生，在京生活的時間卻很短。他1970年調入湖南省農業科學院，一直從事雜交水稻研究，一生中有大量時間工作和生活在湖南。

很多人囙此以為他是湖南人，但實際上湖南是他的戶籍所在地，正規意義上的籍貫地應當是祖籍所在的江西省。

這一點，在袁隆平院士的自述中也曾提到：“袁家中我們這一支脈，在明代的時候落脚在江西德安縣南郊坡上的青竹畈，在那裡世代務農。”

自古以來，我們中華民族對籍貫都很重視。

在一些古代文學作品中，往往要先交代主人公的籍貫。就連戲文裏也經常演員一出場，就在定場詩裏報籍貫，比如大家都非常熟悉的國劇傳統劇碼《長阪坡》中，趙雲一登場就自報家門：“某，常山趙子龍是也……”

這裡的“常山”就是趙子龍的籍貫所在地。

在古代，單個“籍”的字面意思，是指一個人的家庭對朝廷負擔的徭役種類，也就是指其所從事的職業，如“鹽戶”（專門為朝廷煮鹽以服役的）、“軍戶”等。

北魏詩歌《木蘭詩》中木蘭家就是軍戶，所以“昨日見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。”同一種戶役的人都編入一份册籍。

單個“貫”的字面意思，是指一個人的出生地，如“鄉貫”、“裏貫”。

“翁雲貫屬新豐縣，

生逢聖代無征戰。”

——白居易《新豐折臂翁》

在白居易的這首詩中，主人公折臂翁自稱出生在新豐縣，當時是一個沒有征戰的好時代。

“籍貫”合在一起，不是字面意思的簡單相加，而是指祖居地（祖籍地）或原來籍貫。所以，籍貫不是指一個人的出生地而是祖籍，通俗說就是故鄉或者老家。

在現代漢語中，“籍貫”是指自己出生時祖輩長久居住的地方。

參照公安部相關檔規定：

籍貫——填寫本人祖父的居住地。《公安部關於啟用新的常住人口登記錶和居民戶口簿有關事項的通知》（公通字[1995]91號）附件三第四條第一款第十五項規定

以後，當孩子填表問起你“籍貫”這一欄該怎麼填，你就可以明確地告訴他（她）：填寫爺爺一直住的地方。

同時，也正好趁這個機會給孩子介紹這個地名是怎麼來的，讓孩子對祖輩生長的地方有更深的認識，瞭解自己從哪裡來，以及自己祖輩的歷史。

你來自哪裡？快給孩子講講那裡的地名來歷吧。希望孩子在瞭解自己祖籍的同時，知道自己從哪裡來，更認識到我們祖先光輝燦爛的歷史文化。

來源：首都教育