質樸的合水民謠,對人有一種無法形容的治癒性

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摘要:當你踏上合水大地,就會聽見耕種的農夫或打夯的漢子,放羊的牧童或洗衣的女子,或推磨的大娘在唱動聽的民謠,歌聲婉轉悠揚,像一根根琴弦,撥動著你的心靈,這便是合水民謠。據史料記載,春秋時期,祭祀的巫歌就已經存在,這便是合水民謠的雛型。合水民謠忠實的反映了人民的民族意識、思維感情、風俗習慣,可謂是一部百科全書。

合水古稱樂蟠,位於甘肅省最東部,是著名的黃河象故里、古石刻之鄉、秦直道要衝、子午嶺腹地、紅二十六軍搖籃。當你踏上合水大地,就會聽見耕種的農夫或打夯的漢子,放羊的牧童或洗衣的女子,或推磨的大娘在唱動聽的民謠,歌聲婉轉悠揚,像一根根琴弦,撥動著你的心靈,這便是合水民謠。

據史料記載,春秋時期,祭祀的巫歌就已經存在,這便是合水民謠的雛型。尤其在周代,合水產生了不少反映先民生活和古豳社會的民謠。《豳風·七月》《大雅·公劉》等,收錄於我國最早的詩歌總集《詩經》中。在歷史的長河中,合水民謠不斷傳承發展,20世紀20年代末,隨著革命鬥爭的興起,文藝工作者和羣衆創作了《打西北》《邊區十唱》《軍民大生產》等革命民謠。

合水民謠主要有勞動歌、時政歌、儀式歌、情歌、生活歌、歷史傳說歌、兒歌、秧歌等,也有不少信天遊、號子、小調、秧歌、酒麴、孝歌、長歌和叫賣歌。

合水民謠忠實的反映了人民的民族意識、思維感情、風俗習慣,可謂是一部百科全書。合水民謠上到天文,下到地理,從古今歷史,神話傳說,到生活習俗,男女愛情等。合水民謠也是一部在革命年代工農福斯英勇奮鬥的活態歷史,通過一首首民謠,即可透視時代的整個社會狀況以及勞動人民所思所想和各種人物的自我表現。

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