隨著眾多藝人的醜聞相繼曝光，娛樂圈迎來了一場“大地震”，這次，官方勢必要將長期存在於行業內的種種亂象全部清除乾淨。

廣電總局下發通知，要求進一步規範藝員的個人行為，同時也要加强艺文節目及幕後人員的管理，一旦出現失德現象，絕不姑息，也絕不再用。尤其是有關偷稅漏稅以及三觀缺失人員。

通知下發後，行業中的從業者們人心惶惶，誰也不願做出頭鳥，但對於福斯來說，官方的這次肅清活動，無疑是振奮人心的，尤其是對“娘化風氣”的抵制，令觀眾們拍手叫好。

不知從何開始，“娘化風氣”逐漸在娛樂圈蔓延，這種畸形的審美標準不僅影響行業健康狀態，還會影響觀眾的三觀，尤其是對於青少年而言。

“娘化風氣”不僅顛覆了傳統認知中的男性形象，逐漸趨於女性化，將男性描眉畫眼、裝嗲賣萌視作正常現象，甚至很多年輕男性也爭相效仿，以“娘”為美，而很多經紀公司，為了迎合福斯，不惜顛覆三觀，大肆吹捧這股不良風氣，導致青少年的價值觀於傳統認知出現偏差。

不少網友對此極度反感，不止一次有人站出來呼籲，抵制不良風氣的行動迫在眉睫，但同樣，當官方真正對這種現象下手時，又有人心生質疑：“官方的說法似乎有些自相矛盾，文松、李玉剛等藝員算是娘化嗎？”

文松之所以能够一舉成名，就是因為他在短劇中故意以“娘化形象”示人，但與娛樂圈中所謂的“娘炮”不同，文松私下裏是一比特三觀很正的演員，只不過為了節目效果，故意塑造成別樣的人設，所以，抵制運動不能够一概而論。

同樣，李玉剛就更不屬於“娘化”一類，他的表演管道，是根據傳統藝術形式演變而來，古往今來，有很多戲曲界名家都在臺上扮演女性角色，但私下裏，他們依舊是鐵骨錚錚的老爺們。

所以，李玉剛與梅蘭芳先生一樣，都是為了傳承文化而選擇這種表演形式。

文松與李玉剛都是為藝術獻身的表演從業者，一個主攻二人轉，一個主攻戲曲以及國風演唱，他們所具備的能力，還真不是隨隨便便就能模仿來的，最重要的一點，他們都對傳統文化以及藝術抱有一顆敬畏之心，這一點，也是哪些所謂的“娘化藝員”不具備的。

歸根結底，抵制不良風氣的運動勢在必行，同時也迫在眉睫，畢竟它已經嚴重影響到行業的正常運轉以及福斯的審美觀念，但在抵制的同時，外界也不能够盲目跟風，更不能隨便亂貼標籤，以免讓部分演員寒了心。

對於文松與李玉剛，大家認為他們能被劃歸到“娘化”群體中嗎？

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