中華五千年的歷史，每個時代的文化都各不相同，囙此後世常說，我國是個盡顯包容的國家；姓氏的歷史也源遠流長，現今我們都說是“炎黃子孫”，據記載，炎帝居住在薑水的附近，囙此以薑為姓，薑姓在宋版《百家姓》排第32。

黃帝則是居住在姬水的旁邊，囙此以姬為姓，在古時，姬姓是個非常尊貴的姓氏，尤其是在周朝，但姬姓位於《百家姓》第297比特，不過由姬姓直接演支出的姓氏就有411個，獲得了“萬姓之祖”的稱號。

姓氏流傳至今，一些古時候很常見的姓氏，到現今卻非常罕見了，其中不乏有家族被追殺，囙此改名換姓的情况，於是這個姓氏的人數就漸漸變少了。而當今有一姓氏只有湖南才有，人口僅300，被史學家當“寶”，女性卻想改姓。

這個姓氏便是“叫”姓，據歷史學家考察後，發現“叫”氏人家在湖南省株洲市攸縣菜花坪鎮菜坪村的斑竹壟繁衍數百年，“叫”姓也存在於這個地方。

從《叫氏五修族譜》中可以得知，叫氏始祖叫仲康，出生于洪武十二年（1379年？），喜歡騎射，因取得戰功而獲得了官名，後來又因為明朝發生變故，仲康便退出了官場，從此並過上了隱居的生活，還改了姓為“叫”。

《仲康公傳》也寫有：“叫公仲康，字肇績者，乃河南苗裔，楚攸之鼻祖也······迨因國事正在進退兩難之間，遂喪志仕途，尋勝過攸至斑竹菜花坪······”

正統十四年（1449年）時，仲康壽終正寢，他的子孫後代便一直生活在了這裡，而叫氏族譜從萬曆年間初修後，到康熙年間二修、乾隆年間三修、道光年間四修、民國時五修，按理來說，《叫氏五修族譜》有七卷，現今只存在了卷二、卷四。

不過從中還是可以得知“叫”姓的始祖是誰，但不少重要的記載卻已經消失了，至於為什麼改姓叫“叫”？無法獲知具體的緣故，但從《班行詩》中首句“正叫流光應宗祖”，略能够猜測到了仲康來到攸後改姓為“叫”的用意。

然而“叫”姓到現今就有些尷尬了，女性都想改姓，每當有人問起“你叫什麼”時，“叫”姓人都很難開口回答說：“我叫叫xx。”估計問的人也不太能够聽懂。