點藍色字免費訂閱，每天收到這樣的好資訊

當一個民族將發展的前途全部寄託於一個人身上的時候，這個民族是可喜的也是可悲的，喜的是他們還有一個人能够依靠，悲的是他們只能依靠這樣的一個人。而果敢就是這樣一個地方，彭家聲就是果敢人那個最後的依靠。

果敢的由來

果敢一詞來自撣族語，在撣語裏，“果”是“九”之意，而“敢”則是“戶口”之意，果敢的意思則是指由九戶人家所居住的地方。西元1659年，南明皇帝朱由榔眼看大勢已去，不得不開始逃亡，而他的目的地就是現在的果敢地區。

1662年6月，朱由榔被降清的吳三桂處死。朱由榔死後，那些曾跟隨朱由榔逃到果敢的漢族侍從為免遭清朝統治者的政治迫害，不願回到清政府的地盤上去，更願意留在果敢繼續生活，以遺民自居。

與此同時，另一些漢族人也來到了這裡，他們就是往來於南方絲綢之路上的商人。以雲南、貴州、四川等地人居多。

1897年，英國侵略者以武力威逼清政府簽訂了《續議滇緬界務條約附款》，把果敢地區强行併入英屬緬甸。

1948年1月4日，緬甸宣告獨立，當時果敢的漢族土司楊振財為了一己私利，保全自己的特殊地位，在緬甸首届國會上公然宣稱果敢是緬甸的固有領土，後經國會通過被載入緬甸憲法。1962年2月，中、緬兩國劃定邊界，果敢作為緬甸的領土而被劃入緬甸的版圖。

在中緬劃界之後，緬甸政府開始對果敢地區採取大動作。他們在國內逮捕了眾多其他政黨的領導人，很快就波及到了一直脫離中央的果敢地區，彭家聲也就在此時走上了歷史舞臺。

彭家聲的祖上世代生活在中國四川，一直到清朝末年為了躲避戰亂來到了果敢地區。彭家聲的曾祖父彭光廷，通過自己的不懈奮鬥，成為了果敢地區十分具有聲望的人。

嶄露頭角，一起一落

彭家聲出生於1931年，那個時候的緬甸還處於英國政府的統治之下。果敢地區與中國雲南接壤，在解放戰爭中被打散的國民黨殘兵敗將有一部分越過邊境，來到了果敢。這些人的到來給果敢地區帶來了重要影響，彭家聲自然也無法例外。

18歲時，他和好友羅星漢參加了一個進修班，而這個進修班的老師就是曾經的國民黨軍官。彭家聲也就在此時開始接觸軍事，為日後他領導果敢的武裝力量打下了基礎。

到了1963年，緬甸政府軍勢如破竹直逼果敢，彭家聲作為果敢武裝的重要領導人之一，積極帶領部隊與政府軍作戰，然而雙方實力的差距讓彭家聲的抵抗顯得無濟於事。

1963年緬甸政府先發制人，突然逮捕了羅星漢以及末代土司楊振財，並試圖迫使彭家聲自行解散“反緬”武裝。

彭家聲並沒有立刻屈服，繼續率領部隊反抗政府軍，但是1964年一個巨大的打擊出現了。

彭家聲的好友，果敢武裝的另一重要領導人羅星漢，在被捕後投降了緬甸政府，並受命回到果敢開始分化瓦解果敢的部隊。

隨著羅星漢的倒戈，大批的果敢部隊投降了政府軍，心灰意冷的彭家聲眼看大勢已去，順勢解散了部隊，開始了隱居生活。

此後果敢地區正式被政府軍接管，但是其推行的大緬族主義讓果敢人在自己的土地上卻成為了二等公民，引發了當地人民的強烈不滿，大大小小的反抗如星星之火，在果敢各地漸成燎原之勢。

1965年7月，彭家聲因不滿軍政府統治，帶領30多人成立“果敢人民革命軍”，開始上山打遊擊。利用自身在果敢地區經營多年的優勢，以及彭家在當地的聲望，彭家聲的遊擊隊得到了果敢人民的支持，不斷發展壯大。

此時的彭家聲不僅要反抗政府軍，還要帶領果敢人民獲得真正的解放，這就與曾經統治果敢地區的楊氏家族也產生了衝突，也就導致了多方共同夾擊彭家聲的情况出現。

漸成氣候，二起二落

1967年，彭家聲的隊伍被楊氏家族中的楊振業率領部隊逼到了中緬邊境，萬不得已之下彭家聲帶著部下突圍進入了中國境內。在這段時間內，彭家聲接觸到了他一生中最重要的組織——緬甸共產黨。

緬甸共產黨看中了彭家聲在果敢地區的聲望，希望能夠同他一起聯手，組織革命。彭家聲此時無依無靠，對於緬甸共產黨伸過來的橄欖枝非常樂於接受，在緬甸共產黨的幫助之下，彭家聲開始重新組建隊伍。

1968年，經過緬甸共產黨的幫助，彭家聲帶領重新組建的隊伍再次回到了果敢，這次他們的身份是，緬甸共產黨果敢第一支隊，彭家聲任支隊長。果敢人民對彭家聲本就十分親切，囙此對彭家聲的隊伍提供了全力支持。

而有了組織和領導，接受了緬甸共產黨的整訓，彭家聲部的戰鬥力得到了顯著增加，重返果敢的他帶領部隊一路勢如破竹，攻克紅岩、慕太、邦永等地，多次擊敗政府軍和羅星漢、楊振業的部隊。

佔領了果敢大部分區域的彭家聲迎來了人生中的第一個高光時刻，他成立了果敢縣，並以緬共東北軍區副司令的身份兼任縣長，以靠近雲南的楊龍寨作為自己的首府。果敢自此進入了緬共統治的時代。

在此彭家聲擔任果敢縣長期間，受到共產主義思想薰陶的他開始推行一系列有利於果敢人民的政策。他减免稅收，平均土地，致力於為每一個果敢百姓帶來公平。面對請願的百姓，他都親自接待，用一種極度親民的形象贏得了果敢百姓的支持和愛戴。

1973年，彭家聲被調往景棟，這裡是緬共與政府軍對抗的最前線，久經戰火洗禮的彭家聲在這裡同政府軍進行了激烈的戰鬥，付出了巨大的代價，甚至於他的三弟彭家富也在戰鬥期間因為踩響了地雷，身受重傷。但是整個果敢地區仍舊牢牢掌握在緬共手中。

局勢穩定下來之後，緬共內部的一些人開始了腐化墮落，他們背棄了自己所信仰的共產主義，開始在果敢當地推行毒品種植，以求獲得高額的利潤。

在大環境動盪的背景之下，彭家聲也隨之起起落落，為了不與緬共內部的一些人發生直接衝突，他選擇了退出權力層，開始了隱居生活。

幾年以後，年青一代的果敢武裝領導人楊茂良等人逐漸捋順了果敢的局勢，但是他們的聲望不足以支撐對果敢的統治，於是將彭家聲重新邀請了出來。

强力禁毒，三起三落

此次出山的彭家聲做出了一件更加讓人震驚的事情，他在隱居期間親眼目睹了毒品給果敢人民帶來的痛苦，對一部分主張推行毒品種植的緬甸共產黨深惡痛絕。

1989年3月11日，彭家聲在果敢楊龍寨召開會議，發表聲明，脫離無法繼續領導武裝革命的緬共領導，帶領著願意跟隨自己的部隊，成立了緬甸同盟軍。彭家聲就任同盟軍總司令，成為了代替緬共統治果敢的新勢力。

隨後彭家聲為了取得和平，同緬甸政府代表進行了碰面，在商談之後，政府認可了同盟軍的合法地位，雙方簽訂了協定，正式宣佈了停火。果敢同盟軍成為了緬甸境內第一支與政府達成了和平協定的武裝力量，彭家聲功不可沒。

同時，果敢地區接受了政府的重新命名，改叫撣邦第一特別行政區，同盟軍的名字也變成了更加中性的監察部隊，彭家聲上馬管軍，下馬管民，軍政大權集於一身。

果敢特區擁有獨立的政府、軍隊、稅收和法律制度，中央政府不得干涉，成為了名副其實的國中之國。

果敢作為一個地方性政權的自治歷史開始了。

眼看和平即將到來，彭家聲開始在果敢地區推行禁毒政策，他要讓深受毒品之害的果敢人民重獲一個乾淨的家園，將原來的罌粟田紛紛改成了稻田與菜畦。彭家聲用自己的努力一步一步朝著理想中的新果敢前進著。

可彭家聲的隊伍內部也並非鐵板一塊，他的禁毒政策能够讓人民生活得更幸福，卻斬斷了那些依靠毒品貿易窮奢極欲的特權人物的財路。

1992年11月，因與推行禁毒的彭家聲發生內訌，緬甸民族民主同盟軍副司令楊茂良開始發難，楊茂良向佤邦求助，佤邦派出1500人佤聯軍支援楊氏兄弟。

突然受到打擊的彭家聲一時無法支撐，率殘部600餘人投奔其女婿林明賢，楊茂良出任果敢同盟軍總司令兼特區政府主席，開始繼續大肆販毒。

自此，彭氏家族統治暫告一段落。

逐出果敢，四起四落

心系果敢的彭家聲並沒有沉寂太久。1995年11月中旬，楊茂良組織兵力進攻在澡塘河的孟沙律，這就導致了他在果敢地區的力量嚴重不足。

彭家聲抓住了這一千載難逢的機會，帶領聽從其指揮的果敢東部同盟軍一起，趁亂收復了果敢。

在這種情況之下，此時的緬甸新軍人政府恢復了果敢作為撣邦第一特區的地位及果敢同盟軍的番號，彭家聲重新出任果敢特區政府主席，果敢同盟軍司令由彭家聲的弟弟彭家富擔任。

然而，在彭家聲與楊茂良的家族衝突過程中，政府軍介入及其佔領清水河沿岸軍事制高點的行為給果敢地區埋下了隱患。

2009年8月，政府軍聲稱彭家聲涉嫌毒品生產，進入楊龍寨一軍械廠進行搜查，後與民族民主同盟軍發生衝突。

衝突過程中，彭家聲又一次遭到了隊伍內部人員的背叛，副司令白所成臨陣倒戈，幫助政府軍對彭家聲進行打擊。在內外夾擊攻勢下，同盟軍大部被消滅，彭家聲被逐出果敢。

至此，彭氏家族在果敢地區的統治宣告結束。

就當所有人都認為已經年逾八十的彭家聲將會就此退出果敢的歷史舞臺的時候，2014年12月中旬，彭家聲再次發出聲明，他要帶領果敢同盟軍收複果敢，已經同政府軍正式交火。次年他開始了他的光復果敢行動，同緬甸政府軍爆發了激烈衝突。

時至今日，果敢的停火協議仍是一紙空文，為果敢人民奮鬥了一生的果敢王彭家聲還在堅持戰鬥，沒有人知道，他的下一次行動會在什麼時候發生，只有果敢人民的心中會記得，還有這樣的一個人，為了民族的幸福生活而不懈努力著。