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今天我們來看《推背圖》第五十八像，我們看過了，第五十九像是大同世界，無城無府，無爾無我，天下一家，治臻大化；那我們達到大同世界之前的一象是不是就是講怎麼達到大同世界呢？上篇有人評論說有可能是世界大戰，導致人類生活回到最初，也有人說世界和諧，達到科技最高，那到底是什麼呢？

今天我們來看第五十八象就明白一切了

第五十八象辛酉坎下兌上困

讖曰

大亂乎四夷服

稱弟兄六七國

頌曰

鋒烟淨盡海無波

稱帝稱王又統和

猶有煞星隱西北

未能遍唱太平歌

金聖歎注解：「此象有四夷來王，海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，猶有遺憾，又一治也。」

我們還是首先來看讖，有可能還有人不認識這個字，這個“讖”字念“chèn”，在秦漢間巫師、方士編造的預示吉凶的隱語；指將要應驗的預言、預兆。出自馮夢龍《東周列國志》第一回：宣王曰：“前所誅婦人，不足消‘檿弧箕箙’之讖耶？”，具體指的就是預言二字。

首先看這四句：大亂乎，四夷服，稱弟兄，六七國，通過這四句我們看到了什麼？大亂乎，是指特別亂，這可能指的就是讓人類暴亂的戰爭，也可以指別的，通過之後我們看到了是人類又恢復了自尊與自由，新文明在廢墟之中迅速崛起，而且人類吸取了更多的教訓，相互之間的合作變得默契而親密無間，稱兄道弟在所難免，每個人都在盡自己的智慧與力量。而且這時候的人類已經進化到了功能型的階段，在這裡所謂的六七國，只不過是人類社會的六七個不同功能系統，每一個系統都是人類生存所必須依賴的。

那“四夷服”，到底說的是四夷還是一個比喻呢？如果是四夷的話指的是哪裡？四個洲還是四個聯盟的大亂，“服”這個字也有征服的意思，尤其是放在一句話的最後面更具有征服的意味，如果說征服的再算一“夷”，那是不是就是指的五大洲呢？六七國在這裡好像又不太明確，這六七國的意味也很深重，到底是戰後分成六七國還是戰中呢？或者是之前世界的格局只剩下了六七個國家？

我們接下來往下看頌，鋒烟淨盡海無波，這裡的意思應該是戰爭剛剛平息，或者是暴亂剛剛平息的意思，恢復了平靜，再往下看，稱帝稱王又統和，對應的上一句，暴亂時哪有時間稱王稱帝，戰爭結束後開始統合，這個統合應該泛指國家內與國家外，但是後兩句，猶有煞星隱西北，未能遍唱太平歌，煞星隱西北？這裡的這個西北應該是唐朝的西北方向，那這個西北是指國內西北還是世界的西北呢？這個西北我們還不太明白，因為這個預言不是在近代，以現時的格局還沒法判斷，大體應是中亞地區或者是其他地區，頌中說這個地方還是蠢蠢欲動，並不太平。

接下來我們再來看金聖歎的注解，此象有四夷來王，海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，猶有遺憾，又一治也，這講的與上方意思基本相同，西北沒有平復，難道是中東地區？在完成統一之前肯定有難度與各種遺憾，但是這個遺憾卻還要明確的寫出來，說明這個問題也不是很小的問題。

那第五十八象有一絲戰爭的氣味，那第五十七象會不會就是戰爭，這個我們會在下一篇中說到

戰爭與和平一直是一個衝突的話題，戰爭與和平的關係是人類發展史上的必然規律猶如生存與毀滅的自然規律，猶如分久必合合久必分的歷史規律。有和平就會有戰爭也只有戰爭才能創造一定時間的和平。歷史的脚步不會因為一兩場戰爭而停下，人類的發展也不會因為戰爭而停止。如果要想得到永久的和平，只有等到這樣一天的到來——人類滅亡的那天。所以我們現在有些人在幻想永久的和平幻想人類和平共處，這只是我們的一廂情願只是一場美夢罷了。

有人推測這不是第三次世界大戰，這是第四次，你覺得呢？

這裡是【白樸說】道家智慧的傳送者

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