一個廣東籍學生們的故事：大學新生入學，新宿舍有四個人，分別來之：揭西，潮陽，潮州，汕頭，四個地方。

一開始大家自我用普通話介紹都說：“我是潮汕的”，大家都很高興，其中潮州人高興地說：“那我們以後宿舍就講“潮汕話”了”。

但大家各自介紹後，一臉失望，其中三個地方：潮陽、潮州、汕頭的方言腔調各不一樣，沒有在對方地區待過一段時間，聽慣的話，在交流中是存在一定困難的。而這個揭西人講的是客家話，與其它三人更不可以互相用各自方言交流。

潮州人笑著說“大家還是講普通話吧！”。

為了緩解尷尬氣氛，這位熱情的潮州人對大家說“沒關係，我們都是自己人，都是潮汕人”。

揭西人一聽，一臉無奈地回道：“我是客家人啊”。

宿舍頓時一片尷尬，大家默默無語。

這樣一個“潮汕人”詞衍生出“潮汕話”這詞引發的笑話，一個把地區語言稱呼當作方言名詞的笑話。

其實“潮汕話”這詞是一個地域語言稱呼詞語，而不是方言名詞，就像“中國話”這種詞，民俗文化中的方言名詞取自對某一個族群語言的稱呼，比如“客家話”這種詞，所謂的什麼“潮汕話”是福佬話的簡稱，與“潮汕地區”的人就是“潮汕人”這種理論是衝突的，他們搞不清楚民間意識中已經把“潮汕話”認為是一個方言名詞。所以笑話會繼續。

淺現的話說，他們想把整個潮汕地區的人稱為潮汕人，那麼“潮汕話”這個詞就不是一個方言名詞，而是地域語言的一個稱呼，那麼所謂的“潮汕話”就不是一種語言的名詞，不是一種話，想把“潮汕話”定義為一種話，一個方言名詞，那麼就不能把整個潮汕地區的人都稱為“潮汕人”。

所謂的潮汕民系這詞就是野心太大，別忘了民俗文化中民系的定義與方言不可分離。

所以說廣東三大民系：廣府民系、福佬民系、客家民系，才是是正確的民俗文化表述。想用所謂的“潮汕民系”這詞替換掉“福佬民系”是一個站不住脚的理論。