引言

“人生莫作婦女身，百年苦樂由他人。”中國經歷了漫長的男權社會，婦女的悲慘遭遇可謂是一言難盡。即使女子有幸入宮成為皇家媳婦，人上人，但是得不到寵愛也只能孤老一生，如果趕上皇帝駕崩，命苦的還會被迫殉葬。01

中國自進入農耕社會後，男人由於體力優勢掌握了家庭和社會的話語權，囙此也就進入了“男權社會”。在這個社會裏，女子基本沒有建功立業的途徑，比如千古以來似乎也就只有花木蘭等寥寥幾人能上戰場，而楊門女將也僅僅只存在於戲說中；能執掌天下的也就只有武媚娘、蕭綽、慈禧等寥寥數人，而且名聲都不太好，能力也比不上稍稍英明點的皇帝；女子為官，真正出色且家喻戶曉的僅有上官婉兒一人而已。

▲李清照畫像

但是女子同樣有出名的辦法。一種是才名，一般是精通詩詞的才女，如李清照、朱淑貞等，她們的作品甚至在詩詞達到鼎盛的唐宋時代也能脫穎而出。另一種比較尋常，就是德名。“女子無才便是德”的說法最早見於清代張岱的著作《公祭祁夫人文》，但是類似的說法則是更早就有了。

▲明朝妃嬪劇照

以上就是古代女子的基本處境了。古代女子基本沒有掌控自己命運的能力，所以女子人生中的不幸遭遇多出於無奈。但是也有人在絕境中反而成就了自己的名聲，比如明朝命運最悲慘的才女，14歲入宮，為妃20天皇帝駕崩，她被迫殉葬（另有學者提出，郭愛或許並非死於殉葬，而是入宮後不幸早卒，由於《明史》中郭愛的傳記和殉葬妃嬪的名單相隔很近，故被誤認為是殉葬而死），死前寫下詞作，與她的名聲一同流傳後世，現成千古絕唱。02

這名可憐的女子名叫郭愛，她於永樂十三年出生在鳳陽。鳳陽本來是一座十分貧窮的都市，民間還有“娶妻莫娶鳳陽女，嫁漢莫嫁鳳陽漢”的說法。但是鳳陽的命運卻被一個人改變了。他本名朱重八，後來改名叫朱元璋。

因為朱元璋是鳳陽人，所以他在建立明朝後，就把鳳陽設定為“中都”，據說老朱本來還想直接把鳳陽建設成京都的，可是大臣們一番勸諫，最後還是選擇了南京。鳳陽囙此變成了龍興之地，雖然依舊荒凉，但是老朱强行遷了許多富戶去，也算是有所改善了。當然鳳陽本身地理位置不好，加上很荒蕪，强行遷富戶的政策其實治標不治本，到後期甚至成為變相流放官員的地方。但是至少在永樂年間，鳳陽還是很不錯的。

▲朱元璋劇照

郭愛的家境也很不錯。她從小就受過良好的教育，加上本身也有文學上的天賦，所以從小就能够吟詩作對，文筆很是優美，於是在周圍就有了“才女”之稱。而這時候在位的明宣宗朱瞻基也注意到了老家鳳陽這名才女，於是也就將她召進了宮中。如果是一個惡霸這麼幹那叫强搶民女，但是皇帝這麼幹那就是一種恩寵了，朱瞻基也確實是出於好意。至於郭愛怎麼想當然不重要，連郭愛的父母也不會去在意。

▲故宮（明清兩代皇宮）

但是可能是因為基因遺傳的緣故，朱瞻基的身體狀況甚至還不如他老子，陽壽竟然比仁宗還少10年，僅僅38歲就駕崩了。這一下可就苦了後妃們，因為皇帝駕崩後按制度她們要給皇帝殉葬，剛進宮20天的郭愛亦沒逃過殉葬，堪稱明朝最慘才女了。說起來本來早在漢代就已經廢除了，可惜從遼開始，到金、元、明、清都有殉葬制度，明朝的殉葬制度直到朱瞻基的兒子英宗朱祁鎮時才廢除。

▲朱瞻基劇照

說起來朱瞻基絕對不是一個暴君。他父親朱高熾從小就患上一種肥胖病，朱棣很不喜歡，但是因為朱瞻基聰明伶俐，從小就就有明君之相，加上朱高熾治國的才能也得到了認可，所以才一直沒有換太子。事實上後來他們父子倆開創了堪比漢朝“文景之治”的“仁宣之治”，兩個皇帝雖然都短命，卻無疑都是好皇帝。但朱瞻基雖然很仁慈，他也懶得去改變祖制，因為跟禮部官員吵起來很費勁，至於這些可憐女子的命運沒人會在意的。

▲朱瞻基陵墓（景陵）

郭愛的人生就這麼被莫名其妙地掐斷在了14歲，她得了一個後妃的名頭，甚至可能還沒見上皇帝一面，生命就要終結了。臨終之際，郭愛寫下了絕筆詞《絕命辭》：“修短有數兮，不足較也。生而如夢兮，死者覺也。先吾親而歸兮，慚予之失孝也。心淒淒而不能已兮，是則可悼也。”

▲明朝妃嬪劇照

這首詞就不必翻譯了，因為其意境都在原文的字裡行間中，即使不懂得詞作所表達的意思，讀起來也會生出一陣悲凉之感。這畢竟是一名豆蔻少女的無聲嗟歎，我們為她的命運感到惋惜，同時可能從中有所體悟，所以才說這是一首千古絕唱！結語

古代女性地位低下，嫁入皇家的女子不見得就會比尋常女子更幸福，她們雖然享受著榮華富貴，但是身上的枷鎖也比普通尋常女子更多、更重，只可惜了郭愛這樣一個才女，年紀輕輕就身不由己的香消玉殞了。

參考資料：

《太行路》

《公祭祁夫人文》