山西農民除草時發現一箱黃金,重68斤,上交後獲一輛耕耘機

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摘要:《觚剩》中寫道:“夫畏齋一窮秀才也,拾金而還,暫猶可勉。”拾金不昧,古往今來,為人稱讚。猶如君子坐懷不亂,為華夷之美德,須續傳下。前車之鑒,後事之師。切不可貪圖一時利益,因小失大。在上個世紀時,我國曾有一比特農民意外撿到六十多公斤重的黃金,卻沒有選擇私吞,而是主動將其上繳。果不其然,經過專家鑒定,他們發現箱子中的黃金成色極高,差不多共有68公斤重的黃金。而這個張通儒,其實就是安祿山手下的一名大將。

《觚剩》中寫道:“夫畏齋一窮秀才也,拾金而還,暫猶可勉。”拾金不昧,古往今來,為人稱讚。猶如君子坐懷不亂,為華夷之美德,須續傳下。前車之鑒,後事之師。切不可貪圖一時利益,因小失大。

隨著電子支付的盛行,大家出門都很少攜帶現金,所以再也沒有人在馬路邊撿到一分錢,然後交給員警叔叔了。確實如此,電子支付非常方便,我們只需要攜帶手機便可,並且也不用再像從前那樣麻煩地找零。不過,這首大家都曾唱過的兒歌,其中所宣揚的拾金不昧精神還在繼續傳承下去。

古人很早便將拾金不昧作為我們中華民族的傳統美德,不屬於自己的東西自然是不能要的。現在偶爾也可以在新聞中看到類似的事情,不過有些失主的行為實在是令人齒寒,不僅讓撿到東西的人心寒,也讓眾多網友心寒。

在上個世紀時,我國曾有一比特農民意外撿到六十多公斤重的黃金,卻沒有選擇私吞,而是主動將其上繳。不得不說,作為農民收入自然不會有多高,那麼多的黃金賣掉之後足以保證其衣食無憂,但他還是沒有動貪念,不拿不屬於自己的東西。

時間回到上個世紀八十年代,在山西的一個村子中,村民正在自己家的農田中勞作。當大多數人都去樹蔭下休息乘涼時,還有一比特叫做黑雲的小夥子依舊在勞作,可能因為年輕,他還不覺得累。但在這個時候,黑雲意外發現了一個破爛不堪的木箱,看樣子已經在地下埋藏了很久,一直都沒有被發現。

而在一旁乘涼的眾人看到黑雲的異樣,便打趣地問他難不成是挖到了什麼寶貝。但令眾人沒有想到的是,黑雲還真的挖到寶貝了,因為打開木箱後他赫然發現裡面滿滿當當地放著金屬塊,每個都在太陽的照射下閃著金光。而後黑雲不敢在田地裏多待,趕忙抱著箱子回到家中。

不過,黑雲撿到黃金的消息還是被傳了出去,甚至有人直接上門索要。當時的他也不知道該怎麼辦,而且那些金屬塊也只是看起來像黃金,至於是不是真正的黃金,還需要進一步檢測。為了弄清楚那些東西的來歷,黑雲先去了村裡的信用社,看看他們是否能辨認出來。

村信用社的人員看到這些金屬塊後,也不能確定到底是不是黃金,但是看其樣子很像是文物,囙此他們聯系了當地的文物局,想著文物局的工作人員肯定能鑒定出。果不其然,經過專家鑒定,他們發現箱子中的黃金成色極高,差不多共有68公斤重的黃金。

然而這還不是最重要的,因為專家們在黃金塊上發現了四個大字“張通儒鋌”。或許大家對這個名字還比較陌生,並不清楚他是什麼年代的人。而這個張通儒,其實就是安祿山手下的一名大將。當初安祿山發動兵變,一路上燒殺搶掠,獲取了不少金銀財寶。估計這些黃金也是張通儒在當時搶奪後才印上自己名字的,代表它們變成了自己的私有財產。

總得來說,重達六十多公斤重的黃金固然價值不菲,但它們所蘊含的歷史文化價值才是最重要的。專家們可以根據這些文物,從中獲取更多有用的歷史知識,填充我們對那個時期的認識。

黑雲雖然只是一個農民,但他也清楚這些大道理,主動將自己挖到的所有黃金都上交。而文物局面對深明大義的黑雲也頗感欣慰,為了鼓勵黑雲的這種行為,特意獎勵了一輛耕耘機。想必這個東西對於黑雲來說,遠遠要比那些黃金更有作用。而且在那個年代,別說耕耘機,家裡能够有一頭牛幫忙耕地都算不錯的了,有了耕耘機肯定能幫助黑雲減輕負擔。

可能有的朋友會覺得黑雲也不是撿到別人家的財產,那是古人留下的,早已成了無主之物,也不需要拾金不昧吧。但其實不是這樣的,我國在這方面有明確的法律規定,於野外撿到的文物一律需要上繳,從文物角度來說,那箱黃金是需要上繳的。

像這樣的事情也發生過不少,曾有一比特內蒙古的小夥子,同樣撿到一件黃金製品,但當聽到需要上繳時,卻偷偷跑去金店將其熔化。這麼做不僅使得文物價值大打折扣,而且也浪費了一件極其珍貴的文物,也許上面還蘊藏著非常重要的歷史文化價值。所以說,無論何時我們還是應該秉持拾金不昧的精神。

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