秦始皇收天下之兵,鑄造了12個大金人,這些金人都去哪裡了?

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摘要:秦滅六國統一天下,這是古代歷史中劃時代意義的大事情。天下統一後,除了統一度量衡,郡縣制,統一貨幣文字等舉措外。秦還收攏天下的兵器,將他們鑄造成了十二個巨大的金屬雕像放置在咸陽王宮的門前,守護秦朝的萬世江山。史書記哉“收天下兵,聚之咸陽。”“鑄金狄人,立阿房殿前。”秦朝二世而亡,那十二個巨大的金屬狄人雕像也從此在歷史的長河中若隱若現,直到東晉以後,完全沒有了一絲消息。

“秦王掃六合,虎視何雄哉。”秦滅六國統一天下,這是古代歷史中劃時代意義的大事情。天下統一後,除了統一度量衡,郡縣制,統一貨幣文字等舉措外。

秦還收攏天下的兵器,將他們鑄造成了十二個巨大的金屬雕像放置在咸陽王宮的門前,守護秦朝的萬世江山。史書記哉“收天下兵,聚之咸陽。”“鑄金狄人,立阿房殿前。”

秦王氣魄豪邁,氣吞萬里如虎,收攏天下兵器以圖秦朝萬代永存。然而秦的中央集權卻由於秦律的暴虐和諸侯國殘存勢力的强大,遭到了兇猛的反彈。秦朝二世而亡,那十二個巨大的金屬狄人雕像也從此在歷史的長河中若隱若現,直到東晉以後,完全沒有了一絲消息。

銅人的下落有董卓鑄錢說,項羽銷毀說,章邯做兵器說,和淝水之戰後遷移掉落河道說等多個學說。十二個巨大的金屬雕像貫穿在秦到東晉的漫長歷史中,成為了後世研究史料的一個有趣切入點。

一.取之於秦,用之於秦

1.金狄人的來歷

秦始皇的十二個大金人,當然不是黃金人,否則熱情的群眾早就會給金人下場一個明確的說法了。他是金屬鑄成的,這在勞動力低下的古代社會,金屬稀缺的秦朝,也是一筆巨大的財富了。

秦對金人的鑄造,從經濟學的角度來講,非常不合時宜,那時候國家還是缺乏金屬的。然而考慮到秦的天命,那些唯心的卻被古代君王看中的東西,金狄人的鑄造是嬴政氣魄又一次的昭示,這個豪邁霸氣的男人將華夏九州都放在熔爐中重新鑄造了一番,又怎麼會在意這些金銅呢?

他是對天下間反抗勢力的蔑視,從現實意義的角度出發,是將具有戰畧意義的資源掌握在自己手中的舉措。和平時為雕像守衛秦朝宮殿,戰爭時化為銅水,鑄造兵刃守衛秦朝江山。嬴政機關算盡,可謂殫精竭慮。

金人還有臨洮巨人說和仙人托夢說,這些看法民間傳奇的意味太濃,就不認真的展開討論了,總之,金狄人將天下兵氣拘束在咸陽,是异常王霸的政府舉措。

2.章邯鑄造武器說

很多人驚異為什麼秦人的戰鬥力在秦末下降的如此之快,其實只要指出這樣一個基本事實就足矣,秦軍在統一天下後,本身就成為了秦王朝現實的威脅,對他的削弱是一種持續的國家行為。

總之到了秦末天下英雄並起的年代,章邯不得被徵發刑徒和勞工從軍,那麼這些人的武器從哪裡來的呢?

我們自然會將目光看向阿房宮前的巨大金狄人。這樣的想像是合理的,畢竟二十萬大軍的兵刃鎧甲不是一個小數目,考慮到秦朝對武器管控的嚴格,對章邯本人的不信任造成關中精銳雲聚護衛秦王,自然不可能將禁軍的制式武器支援章邯,那麼將銅巨人化為銅水,鑄造兵刃,是一個合理的選擇。

3.陪葬嬴政說

秦始皇陵墓,可能是我國考古項目中,最讓那些考古工作者腎上腺素上升的項目了,想到對於陵墓如此多的古代史料典籍記載,如此多的民間神話傳說,這個晚年為了長生連續派遣徐福求藥的暴虐老人,怎麼會平庸的安排自己的身後事宜呢?

秦始皇陵墓的挖掘,據說在現在的技術條件下,還是存在損害文物的可能的,他暫時不會被付諸實行,考慮到秦始皇兵馬俑的壯觀,在陵墓得最深處,是不是在推開主墓室大門的一瞬間,十二個燦爛得金狄人就會出現在大家得面前呢?

筆者認為這是最浪漫和最好的銅人歸宿了,讓我們後世的子孫還有機會親眼目睹一下秦朝人的氣魄和工藝,讓我們有機會親手撫摸下融合了暴秦無數戰役血腥印記的,古代武器鑄造的銅像,這是多麼美妙的事情啊。

二.最有可能的歸宿為西凉太師鑄錢說

1.銅人本身為移動的銀行

古代金屬是非常珍貴的,一個鐵犁,一個銅壺,都是家族傳承級別的財富,一直到清朝,每年皇帝還要殺死大量將銅錢融化了私鑄銅器的販子,金屬和貨幣的供求關係,比例,在古代是經濟學重要的組成部分。

那麼很可能經過了整個漢朝的銅人,在東漢末年還存在的長安的銅人,在當時本身就是一筆巨大的財富,並且保護這筆財富最大的依仗,這十二個銅人的道統,漢朝皇室的威壓,也遇到了自己最衰弱的時期。

2.董卓是幹的出來這樣事情

對於年少時豪俠,殺了耕牛招待羌人首領的董卓,對於稍微不順利,就放弃洛陽,毀滅了這座漢朝百年古都的董卓。將咸陽的金狄人化為銅水,鑄成錢幣來慰勞他的軍隊,是完全有可能的。“悉椎破銅人,種虡,及壞五銖錢,更鑄為小錢。”

這是三國志,魏書,明確的記載,董卓的西凉部眾本來就殘暴好劫掠,東漢末年所過之處,關中地區,陝西大部分地區,河南西部都是他們肆虐的地方。董卓以銅人鑄錢,取悅他的手下,從當時具體的局面到董太師的人設,都是相當可信的。

3.董太師銖錢銅人數存疑

悉這個詞有全部的意思,很多史學家認為,董卓將十二個銅人全部鑄造成了銅錢,並且除了秦朝的銅人,銅人作為國家威儀的重要組成部分,漢朝也鑄造了大量的銅人。

董太師肯定夾在碗裏都是菜,把那些銅人一鍋都燴了,按照他的性格,十二個銅人應該是不會有倖免的,然而根據史書的記載,也有確實留下了兩個的說法。

筆者認為,留下兩個,第一種可能是董太師鑄錢的時間不够了,畢竟他很快的就被呂布和王允誅殺在了長安,隨後長安遭遇了長達數年的兵亂,這個偉大的都市,人口下降了九成都不止。阿兵哥忙於戰爭,民夫尋找不到,銅人幸運的剩下了兩個。

第二種可能是董太師雖然看上去粗豪,其實還是有敬畏天命的說法的,一次夢境,幾個謀士的勸誡,都有可能讓他留下了兩個秦金狄人,沒有把事情做絕。

三.關於銅人的其它說法

1.剩下兩銅人被魏明帝曹睿選中

董卓可能留下的兩個銅人,最終落到了魏明帝的手中,他想將銅人從長安運到洛陽,炫耀曹魏的文治武功,然而最輕三十噸,最重可能有八十七噸的銅人,坐姿在三米以上,以古代的運輸條件,如此長距離的物流是非常困難的。

銅人才出長安,就在西安灞橋區,或者臨潼附近叫銅人原的地方被淤泥陷住了,人們無法繼續移動他,只好放棄了遷移,並將情况告知了魏明帝,這並不是一個祥兆,曹魏幾個皇帝都死的早,不知道是不是銅人的詛咒

2.石虎的努力

石虎建立的後趙,定都在河北的鄴城,他不知道怎麼又想起了銅人的事情,下令民夫將銅人從陝西運到河北,曹睿做不到的事情,也許是由於石虎的殘暴,也許是由於科技的進步,在後趙手上做到了。

不過銅人也許背負著什麼詛咒。到了鄴城不久,苻堅滅後趙,他感覺在那一刻,嬴政的靈魂附體,又下令將銅人運回陝西。

3.銅人在史書中的最後記載

苻堅志得意滿,表面上統一了北方,以不可阻擋的態勢,南下壓滅東晉,不過淝水之戰一戰將前秦的國運完全的打沒有了,當他失敗的消息傳到北方的時候。

苦命的數千民夫才把銅人運到了現在的河南三門峽。我們是可以想見在五胡亂華的時候,民夫這個職業的苦難的,運送數十噸的金屬,翻山過河,忍受著押運兵士的鞭打,體力衰弱或者不慎受傷的人,只能被遺棄在荒野路邊,等待著死亡的命運。

苻堅失敗的消息傳到運送銅人的隊伍中,氐族阿兵哥立刻拋弃了隊伍,縱馬四散奔逃,民夫們感受到銅人帶來的苦難,毅然將仿佛背負著秦始皇命運的銅人推落到了黃河中,在以後很長的歲月中,還有兩岸的居民在河水水位下降的時候,能看到銅人的髮髻在水面上顯現,直到更久的更久,銅人才慢慢完全消失了踪迹。

結語:

收集天下兵刃,還秦朝萬世穩固江山,這是多麼天真而宏大的夢想啊。可惜秦二世而亡,那些守衛著社稷的高達數米的金狄人絲毫沒有挽回秦朝的國運,他們很可能在數十年後又被鑄造成了兵器,去為了秦朝而染血廝殺。

董卓的鑄造銅錢是最可能的金人歸宿了,漢朝數百年的國祚,最終一半算是亡在這個肥胖的西凉太師手中。從西而來,毀滅王朝,不知道是不是秦王的詛咒,而可能殘留的最後一,兩個銅人,也融合著魏晋人民的苦難消失在了黃河茫茫的河道中。

只是無論如何,可能還存在的秦皇陵墓中的銅人,被董卓融掉的銅人,還在黃河的陰暗河底等待著後人發現的銅人,這些都告訴後世這樣的道理,江山之固在德不在險,無視民生,一味任性唯心想當然的王朝是絕不會長久的。

參考資料:

《史記》

《三國志》

《晋史》

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