“廣東十虎”是在清末那個社會動盪時期的產物，因為那時清政府被列强侵略，自顧不暇的政府沒能進行妥善地處理南方的治安。

那時民間百姓為了保衛自己的安全，紛紛開始學武防身。因為學武的子弟越來越多，廣州也出現了許多武館，其中一些武館為了吸引學生，爭奪市場，便會與其他武館的名師進行比武，而失敗者所在的武館名聲也會敗落。

在這種環境下，不少人潜心修煉武術，促進了近代南派拳術的發展，而在清末年間，廣東省多位習武者中有十比特脫穎而出，成為了受人尊敬的武林怪傑稱為“廣東十虎”。那麼清末廣東威震八方的“廣東十虎”，都是什麼人，各自有何本事？

僧人王隱林，練成絕技俠家拳

王隱林原本是肇慶鼎湖山慶雲寺的一名僧人，在南拳之大俠李鬍子雲遊到廣東時，看中了他練俠家拳的天賦，便决心將俠家拳傳授於他。王隱林學有所成後還將俠家拳發揚光大，之後因為特殊原因而還俗，清末時期王隱林也開設了武館。

開設武館後王隱林教出了七個高徒，其中高徒之一吳肇鐘還發揮了俠拳的鶴形特點，分支出了白鶴派。

貧窮小夥黃澄可，獨創九龍拳

黃澄可出生在一戶貧窮的農村家庭，雖然總是為生計奔波但生性善良。成年之後，黃澄可遠離家鄉來到了省城生活，先後遇到了武學大師陸阿采、黃麒英、鐵撟，因為其態度誠懇且有練武的潜力，得到了三比特大師的指點。

他學習的武術得到了多次的歷練。之後黃澄可也將自己學習的各家武術融匯一體創造出了“九龍拳”。

蘇黑虎少林學武，習得鐵沙掌

蘇黑虎幼年時期就曾跟隨著一個武者，學習了武術。之後他在廣東遇到了一比特來自少林的化緣的僧人法號兆德，化緣期間這位僧人也展示了自己高超的武術，這讓蘇黑虎非常欽佩，於是决定跟隨他到少林學習武術。

因為蘇黑虎决心堅定，兆德和尚也决定將鐵砂掌傳授給他，在練鐵砂掌之前需要有一雙堅實如鐵的雙手。最初的蘇黑虎總是做重複的彈石球等基礎的訓練。

三年後，蘇黑虎的手掌蓄力後如鐵塊般堅硬，那時兆德和尚才教給他自己的絕技——醉八仙拳、黑虎十形拳、黑虎刀及金剛棍。

蘇黑虎歷經六年學成回鄉。那時廣州各地也在創辦武館，最初沒有資金的他，在同村兄弟的介紹一下任職果欄教頭，三年後自己開設了武館。他精湛的武藝讓他的武館備受歡迎。

原賣藝為生的黃麒英，習得無影腳

黃麒英原本是南海西樵人，因為家庭貧窮黃麒英，為了補貼家用，在街上賣藝求生，所以黃麒英有一定的武術基礎。一次街頭賣藝的他，吸引了少林十虎陸阿采，陸阿采見其正直善良也是練武的良材，便决定收其為徒。

黃麒英得其真傳，練出絕技無影腳後，來到了鎮粵將軍府上做了兵技擊教練，而他也有一個著名的兒子黃飛鴻。

“武癡”周泰，苦練出軟棉掌

周泰是廣東湛江人，從小便熱愛武術，但又自尊心過强，一直想要成為廣東武術第一人，也一直將傳承周家拳作為畢生事業。因為傳承的原因，周家拳一直沒有得到發展。

而後得到高人指點，拋開了之前拳術的枷鎖，練出新型武拳“軟綿掌”，這也成為了他的獨門絕技，也是他成為廣東十虎之一的重要原因。

深藏不露的黎仁超，獨懷七星拳

黎仁超與廣東十虎的其他幾比特不同，從表面上看來他完全不像一比特習武之人，因為黎仁超膚白貌美，平時是多穿白襪儒履且長袍曳地，儼然一副翩翩公子的裝扮。另外，黎仁超有一身好武功但卻深藏不露非常低調，沒有必要他一般不暴露出他武者的身份。

所以只有他親近的朋友才知道他是習武之人，並且黎仁超有著絕招七星拳，而“七星拳”本作“七傷拳”，這種拳式招式狠辣，有時能一招致命。

正直之人譚濟筠，連得鶴陽拳

譚濟筠本是一個性格直率衝動之人，後遇到了良師梁贊，這位師傅不僅教他學武，還教他做人。囙此最後譚濟筠不僅得到真傳，還成為了一個相對穩重成熟之人。

清末社會動盪，譚濟筠支持革命黨人推翻封建社會，還多次冒險挽救革命黨人。之後還根據之前所學的武術獨創鶴陽拳，為了將獨創武術傳承下去，他開設武館授徒，發揚鶴陽拳要萃。

迷途知返的鷹爪王陳鐵志

陳鐵志原本只是一個莽夫，總是為了生計與人計較，並攀附權貴之人，但卻並不被權貴之人尊重，權貴之人也只是將陳鐵志作為下人來使喚。

但他有著絕技“鷹爪王”，是廣東眾多習武之人的姣姣者。在清末外敵侵略清政府時期，陳鐵志也能够辨清形勢，主動和朋友一同對抗外敵並且還多次立功。

經歷豐富的醉拳蘇燦

蘇燦原本出生在富貴的家庭，黑幫的闖入打破了他安逸的生活，他的父母不僅被搶奪財產還慘死，蘇燦囙此窮困潦倒。他有過一段時間的消沉頹廢，但在一次偶然的機遇下，他得到高人的點撥，最終開創了獨特的“醉拳”，成為“廣東十虎”中最出世化外之一虎。

十虎之首鐵橋三梁坤

梁坤是廣東南海縣人，幼時其曾親眼目睹一比特武學宗師的高超武術，囙此在內心埋下了一個習武的種子，很小就到處拜師求學。

之後梁坤成為了洪拳鉅子、福建莆田少林寺的覺因和尚的徒弟，同其學習七年之後盡得覺因和尚真傳，後也成為洪拳傳入廣東後的一比特代表人物。

在覺因和尚圓寂後，梁坤决定下山，一日在街頭上梁坤看到有人表演武術賣藝，那位表演者都是花拳繡腿，但觀眾卻看得津津有味，這讓這位真正的武術宗師梁坤心生不滿，之後他來到表演者身旁，主動要求讓六比特觀眾吊在自己的手臂上，為他們展示真正的武術。

六個強壯的男子懸掛在他的手臂上之後，他還能够面不改色地走上百步，在場觀眾驚訝不已，因為他所展示的這個功夫被稱為“鐵橋”，他又在家中排行第三，所以他有了一個外號——“鐵橋三”。

小結：

清末的“廣東十虎”到如今仍能够被眾人所記得，不僅是因為他們誕生在那個特殊的社會動盪的時期，更重要的是他們都各自身懷絕技，有所成就的一代武學宗師。在那個被列强侵略的時代，這些武學宗師用自己的努力，展示出了中國人獨有的風采。

雖然這些功夫比不上戰場上的子彈和炸藥，但卻也是一種絕技一份傳承。廣東十虎都是既傳承了前輩的武術精華，又將學習到的武術和其他武術技法融會貫通，開陳出新。他們讓中國甚至世界上的人，都領略到了中國武術的博大精深。