黑龍江，我國最北方的大省，然而它的名字究竟來自於哪裡呢？隋朝的時候，這裡就有靺鞨族的黑水部存在，唐朝時期將其居住地稱之為黑水州，而關於黑龍江最早的記載，卻出自於《遼史·道宗本紀》：“太康三年（西元1077年）夏四月乙酉，泛舟黑龍江。”

在史學家看來，黑龍江的名字，或許和遼開國皇帝耶律阿保機有著相當密切的關係。根據《遼史·太祖本紀》記載：“庚辰，有龍見於拽剌山陽水上，上射獲之，藏其骨內府。”

拽剌山，又被稱之為慶雲山，位於如今內蒙古巴林右旗以及臨西縣北境，西元916年，阿保機創立了契丹國稱帝，4年之後，當他來到拽剌山打獵的時候，卻看見一條渾身漆黑的龍在附近的水上曬太陽，隨即一箭射去，該生物轟然而倒，其屍體被遼太祖部下所獲得，從而收藏在了內務府當中。

這段故事看上去頗有些離奇色彩，卻被真真實實記錄在《遼史》當中，按照常理，正史應該是比較嚴肅的，很少有記載帶有神話色彩或者傳說性質的故事。

不過遼太祖和黑龍的故事，卻並不僅僅只有這一處，宋朝官員洪浩所編寫的《松漠紀聞續》在描寫射龍這一個故事上更加詳細：“阿保機居西樓，宿氈帳中，晨起，見黑龍長十餘丈蜿蜒其上，引弓射之，即騰空夭矯而逝，墜於黃龍府之西，相去已千五百裏，才長數尺。其骸尚在金國內庫。”

洪浩不僅僅點名龍有“十多丈長”，但是射中的時候才區區數尺寬度，難免讓人生疑，然而他卻表示，自己的兒子還曾經見過，除去龍角被他人截去之外，幾乎和真龍一模一樣：“悟室長子源嘗見之，尾鬣支體皆全，雙角已為人所截，與餘所藏董羽畫出水龍相似，不著邊際其絆脚上鬣不作魚鬣也。”

洪浩是北宋末期到南宋初期的官員，而他的兒子洪源曾經作為使節出使金國，按照這一段描寫，在遼國滅亡之後，龍骨不但得到了妥善保存，還落到了金人的手中。

沈括在《夢溪筆談》中交待了儲存黑龍的具體地址：“黑水之西有連山，謂之夜來山，極高峻。契丹墳墓皆在山之東南，近西有遠祖射龍廟，在山之上，有龍舌藏於廟中，其舌如劍。”寫下“問世間情為何物”的元好問，又在《續夷堅志》描述了龍的尺寸“遼祖射之而斃，龍一角，尾長而足短，身長五尺，舌長二寸有半”。

既有明確的地理位置，包括尺寸，年代都弄得一清二楚，很顯然，這應該不是一個杜撰的故事，並非空穴來風，那麼遼太祖射殺的黑龍，究竟是什麼動物呢？按照“數尺”、“五尺”的說法，一尺差不多30cm，其實五尺不過也才1.5米長，這和讀者心目當中想像的黑龍多少有些差距，說不定是蛇一類的生物。為何遼太祖需要大肆宣揚？

那麼只能從動機上來分析一下，過去的歷代帝王，都有殺動物在彰顯自己軍威的性質，例如漢高祖斬白蛇起義，再到秦始皇臨海射殺大魚，多少都有些玄幻的色彩。

至於《遼史》提到，耶律阿保機從小和龍也有著密不可分的聯系：昔者於越伯父釋魯嘗曰：‘吾猶蛇，兒猶龍也。’天時人事，機不可失。當阿保機被推舉為領袖的時候，就被以“真龍”的身份來形容，當時間來到926年，隨著耶律阿保機去世，《遼史》又寫：“見黃龍繚繞，可長一裏，光耀奪目，入於行宮”。阿保機的一生，似乎都和龍扯上了關係。

920年，正是遼太祖志得意滿的一年，先後平定北方諸多勢力，打下了半壁江山，以黑龍作為文宣也就不足為奇了。