始

中國在母系氏族社會就有了“姓氏”，由於特殊的社會背景，父親在那個時代幾乎是空白的角色，所以“姓”在被創造的時候，是“女，生”。在夏、商、周的時候，人們的“姓”是從居住地村落而來，而“氏”則是由君主的賜地，所賜的官位，所任的官職來决定。

而姓氏背後還有很深奧的科學道理，遠在達爾文之前，中國古人們就發現了近親通婚會生育出有問題的後代，於是就規定了同“氏”的男女可以結婚，但是“同姓”的就不能，再後來儒家學派也用倫理來解釋了近親結婚。

中華姓氏的起源要追溯到5000多年前，而這一時期的伏羲氏，成為了我國歷史上第一個開始有姓的人，而且也是從這時候開始，用姓氏看來判斷是否是親近。

上古時期，姓和氏是兩個不同的含義，到了漢代，姓氏才真正混為一談，而“風“則被看作是我國的第一個姓氏。傳說中伏羲氏帶領人們來到了河南淮陽，他通過姓製定了婚假制度，教人結網捕魚，飼養牲畜，製作食物，製作武器對抗野獸。而伏羲是他的氏，他的姓就是“風”。

據考證我國的姓氏有18000個左右，宋朝初年撰寫出了《百家姓》，這本古籍也流傳至今，作為我國姓氏文化的參攷，然而最開始裡面的姓氏卻只有400餘個，發展到後期才有4000到6000個，而實際使用的有1000個左右。

在實際生活中，有些人的姓氏更是不會出現在《百家姓》中，我國對此也做過深入研究，而在《百家姓》中都找不到的姓氏，一般都為生僻字，而要尋找起源的話還得查閱其餘的古籍。

我的使用姓氏最多的是“張、王、李”，事實證明這三個姓氏的人，人口基數多，在姓氏延續上就更容易傳承下來，而一些生僻的姓氏，則慢慢消失。甚至有一些姓氏在後來中國沒有保留下來，相反日本還有人用上了，其中，著名的“新垣”就是這樣的例子，相傳“新垣”就是閩人36姓帶去日本的。而我國如今幾乎沒人再姓“新垣”。

在姓氏中最簡單的姓氏是“一”，在少數姓氏中不少如同“一”一樣，簡單，筆劃少，但是有一個極其生僻的姓氏，只有3筆，但是不見得所有人都認識這個字，這個字就是“彡”。

很多人的第一反應是將“彡”讀成shān，而它作為姓氏的話，應該念xiǎn或者shǎn。它是古代羌族複姓。在史料裏記載，彡姓是炎帝的後代的分支，它的前身是“薑”，在秦末漢初的時候，陝西羌族彡姐氏族部落為了方便自己的名字，將部落名字當成了自己的姓氏，於是“彡姐”出現，後來在歷史的演變下，最終形成了“彡”。

起先，“彡”姓就在部落裏流傳，但是由於陝西的地理位置特殊，古代君王霸主對這塊地方异常看重。西元前61年，趙充國率領大軍侵佔此地，“彡姓部落”被逐漸瓦解，受到戰爭的衝擊，部落的人流落到各地，但是卻還是保留了姓氏，如今姓彡的人十分罕見，如果有幸碰到了他們，就知道他們的祖上是在陝西一帶活動的人。

雖說這個“彡”姓是從古至今流傳下來的古姓，但是由於這個字實在是太生僻了，許多人在進行戶籍登記時都出現了找不到這個字的情况，於是許多人為了方便乾脆將姓氏改成了同音的“冼”或者“顯”等，導致原本就數量稀少的“彡”姓更加珍稀了。

終

從姓氏文化上就可以看出我們古人的文化造詣之高，而姓氏的起源，演變都能表達出我國歷史的淵源流長，而我國古代的姓氏在流傳時，有一部分姓氏之所以沒有保留下拉是因為戰亂紛爭，或者和貴族同音，需要避嫌。這兩個原因也表示出了古代封建制度的不完整以及不人性化。姓氏的歷史，也是我國文化，社會的發展歷史，我們應該為能擁有如此深厚的歷史文化背景而自豪。

參考文獻：

《和董傳留別》

《百家姓》