《漢書》記載，張騫出使月氏時途徑匈奴，被匈奴扣留。單于對他說了這樣一番話：“月氏在吾北，漢何以得往使？吾欲使越，漢肯聽我乎？”明知張騫為了對付自己而必經自己境內，單于對張騫的扣留有了必然的理由。只是讓人沒想到的是，十年過去，已有了妻子的張騫依然初志不改。

西元647年，唐外交家王玄策被皇帝任命為出使天竺國的使臣。這已經是王玄策第三次出使天竺，這次同去的還有副使蔣師仁，使團人數並不很多，共計有30人。西天竺國都派遣使臣帶著朝貢的物品隨著王玄策回朝，其中不乏奇珍異寶，且數量眾多。碰巧遇上中天竺國王屍羅逸多病死，各方勢力互相拉扯，其中有一名朝廷重臣阿羅那順想趁此機會統一，建立新的政權。

王玄策剛進入中天竺國境內，阿羅那順就派兵“夾道歡迎”。為了彰顯權威，掠奪財富，阿羅那順派遣軍隊在王玄策來的路上進行襲擊。王玄策30人的使團和對方兵力懸殊，雖也進行了頑強抵抗，不過還是幾乎全軍覆沒，只留下王玄策和副使倉皇出逃。王玄策一路上傷痕累累，淩亂忍辱，騎馬逃到了吐蕃。

到達吐蕃之後，王玄策沒有打算打道回府，返回大唐，而是向吐蕃借兵。根據籌畫，他借到了1200的兵卒，又向尼泊爾借到了7000騎兵。帶著這些異國的軍隊，王玄策和副使重振旗鼓回到了中天竺國。他們進行了策略部署，使用了火牛攻勢，攻破了中天竺的象兵。中天竺騎兵所用的坐騎大象體重大，身材雄偉，是普通對手難以征服的。

王玄策在數千頭牛的牛角上綁上利刀利刃，又在它們的尾巴上綁上可燃的蘆葦，澆灌上易燃的油。等到兩軍對壘時，只要在牛尾點燃火把，牛便發狂似的直接沖向敵人的軍營。這種勢不可擋之力直接打亂了對面的陣腳。於是，王玄策這一戰輕而易舉地攻破了中天竺的兩個城池，其中有一萬餘人溺死，還有三千餘人被斬首。阿羅那順見勢不妙逃往東天竺國，向東天竺國王求助。

東天竺國王借兵給阿羅那順，但是仍然不敵王玄策的強勢進攻。這支由異國組建的軍隊在王玄策的帶領下，採用雲梯火攻等管道，打得對方沒有還手之力，最後全軍覆沒。阿羅那順被剿之後，他的妻子和餘下的一些部隊還在抵抗，被王玄策乘勝攻破。城池攻破後，阿羅那順的妻子，王子等人被俘獲，餘下的幾百座城池不攻自降，無數的牛羊牲畜盡被收據。

東天竺國王看到此情此景，不禁嚇破了膽，馬上對唐稱臣，並且奉上牛馬3萬，刀，弓，瓔珞寶物等等。貞觀22年5月，王玄策大獲全勝，他把在戰役中俘獲的2千人和牲畜牛馬都押到了長安。王玄策被唐太宗封為朝散大夫。《舊唐書》記載了這一事件的經過。王玄策一人滅一國，被中外史學家稱為傳奇。這樣對外突出的事件本該作書立傳，在史書記載卻並不多。

濃墨重彩的人物和事件並不顯得張揚，難道事件的真實性還有待推敲？有人質疑這一事件是否真的存在，一件歷經千年而存的證據，卻證實了一人滅一國的事件確實是有迹可循。西藏發現一塊石碑，其中記載令人驚訝，學者感歎，沒想到傳說是真的。

1994年，國內學者在西藏吉隆縣進行文物普查的時候，當地的群眾說，有一塊石碑可以看看。工人早年挖掘水渠的時候發現過一塊石碑，這塊石碑像是文物，上面的字迹多已模糊不清。得到消息的學者馬上到現場勘察，發現這塊石碑是1400多年前的文物，上面顯著地刻著七個大字：大唐天竺使出銘。

由於長年的風吹日曬，經過了1000多年的石碑逐漸風化，上面除了這七個大字，其餘的字都不同程度地磨損模糊不清。經過反復的清洗辨認，可辨認的字數有二百多字。根據文字所記載的內容，大家終於確定這一塊石碑上記載著唐朝時王玄策出使天竺一事。

這一塊石碑證明王玄策出使天竺的相關事件確實存在。然而還有一個疑問存在人們心中，那就是如此大的功績，按理說應該得到大幅度的文宣。但是並不見到關於王玄策征服中天竺的傳記，這是怎麼回事呢？相關學者分析，這是因為一個人的知名度與對他的文宣有關係。

王玄策在朝廷中職位較低，所以對他的文宣也並沒有大肆渲染。而且對於唐王朝本身來說，這一外交功績並不算太大，所以並不看得太重。囙此一人滅一國的傳奇，大部分時間裏，還是存在於民間傳說或並不多的史料記載之中。王玄策是一個不可多得的人才，根據自己的經歷，他還撰寫了多部作品。社會背景往往與人才的多少有關，由此可見，唐朝的繁盛，人才濟濟，實在令人驚歎。

參考資料：

《漢書》