印度的著名詩人泰戈爾就曾說過中印兩國是“親兄弟”，其實兩國都是开发中国家，世界上的超級人口大國，本來可以說是“兄弟鬩牆”的。

不過曾經由於英國殖民的歷史遺留和擴張政策，且中國建國之初“有邊無防”的疏忽，對邊界領土產生了衝突。

但中國很快就迅速開展自衛反擊，打下了這一場“軍事政治仗”，且獲勝後就主動撤了軍，表明了和平解决的態度。而在這一場硬仗中，雙方自然都有傷亡，不禁就有人問，在這場戰爭中雙方戰死過的最高將領是誰呢？正義反擊

1959年人民解放軍挺進西藏，將叛亂平息。而在背後策動和支持的印度勢力見西藏的叛亂遭到扼殺，對西藏進行擴張的想法破滅之後，只好公然開始了進軍。

尼赫魯拋弃了曾經對新中國的中印友好關係，毅然堅持“前進政策”，訓示軍隊開始越過邊境繼續蠶食中國的領土。

而對於中方的邊防部隊，則是不斷地開展活動，製造摩擦和衝突。就在同年底，就策劃進行了朗久、空喀山口事件，攻擊了中國的不少邊防官兵。

而中方始終堅定和平解决的道路，嘗試在談判桌上謀求和平解决邊防的問題。而印方在英國殖民者的挑動下，反而將中方的克制和忍耐視為軟弱。

在一些當地的報紙如《印度斯坦報》上，就有標題大言不慚地稱道：“還要等多久，忍辱多久，印度才會為它的尊嚴而戰鬥呢？”

如此的美化侵略與戰爭，實在是讓人汗顏。甚至還有主編稱此舉為“拿破崙式的勝利”，可見印方用心之險惡，勢必將中國的邊界侵略。

而中國在忍無可忍的情况下，只好接下了這場戰爭。為了保衛祖國邊疆的安全和領土的完整，中國政府宣佈了開展反擊作戰。對於一系列軍事指揮、政府動員工作，以及後勤保障工作，中央軍委都開展了嚴密的部署。

於是西藏、新疆的邊防部隊迅速進入到戰備狀態，將兵力迅速合理地部署，對印軍的侵略分析後製定了分割包圍、各個殲滅的戰術。

儘管印軍先一步在克節朗地區布下過重要據點，但還是很快就被革命军瓦解了。印度一直心心念念的“麥克馬洪線”也被很快越過，於是短短幾十日，就收復了被佔領的中國領土。

而作戰取得勝利之後，中國政府並沒有進一步反擊，本著和平外交的原則，提出了停止衝突重新談判的條件。

印度這一次還沒有認慫，堅持進一步戰爭動員，反撲中國邊防部隊。但第二階段作戰，依舊是中方的大勝，掃清了所有印軍殘餘的據點，最終中國政府發表聲明宣佈停火後撤，這場戰爭得以完美結束。丟盔棄甲

雖然印方在戰前的文宣是浩浩蕩蕩，可他們打起仗來是怎麼樣的呢？這就來看看印度損失的官銜最高的軍官，是一比特叫做霍希爾·辛格的印度陸軍準將。他生於1921年，在23歲的時候加入到印軍的隊伍中。他憑藉在軍校的成績出眾，直接擔任到少尉見習軍官參與到二戰末的緬甸中部戰役中。

在此戰役中，他展現出了極高的軍事本領，以優异的戰功得到了晋昇。同時他還非常年輕，可以說，迎接他的平步青雲只是時間問題。而作為“後起之秀”，他自然也參與了對中國邊境的侵略戰爭。

不過當他真的親力親為的走上戰場，帶隊一整個旅的阿兵哥時，他卻輸在了自己的年輕上。我軍當時只派了四個連的戰士前去包抄，不過霍希爾·辛格準將已經被嚇得慌了神，明明在自己的軍營駐地，卻被嚇得拔腿就跑。

於是印軍的剩餘部下眼見自己的長官都開始逃了，一下子群龍無首，丟盔棄甲地開始四處逃竄，根本沒有反擊的打算。

結果這位印度的準將竟然還沒逃出去，在路上就被我軍戰士擊斃了。而他之前甚至還發言稱，400名印度軍就能打4000中國軍人。

這樣囂張的口頭氣焰和實際的落魄死法形成了巨大的反差，讓人忍俊不禁。霍希爾·辛格的事蹟傳為了印度國內以後，他的名字成為了耻辱，人們甚至給他取了“長腿將軍”的稱號來嘲諷他。

英勇犧牲

與印方將領的屈辱逃亡不同，我軍在這場自衛戰中犧牲的最高將領是一比特叫做李白石的營長，不是說他的官職不高，而是他同樣也為守護中國的疆土做出了重要的貢獻。1962年年底的時候，已經是整個戰役的第二階段，李白石營長帶著手下的阿兵哥奉命追擊潰敗的敵人。

不過此時正好碰上了印軍前來支援的喀什米爾聯隊，本來也是我軍大勝的一場戰爭，但李白石營長由於追敵深入，倒在了敵人的流彈下，為中國犧牲了性命。

在整場自衛戰爭中，中國一共犧牲了722人，而印方付出的代價是5倍不止。他們也在這場戰爭中吸取到了教訓，從此不敢再進行所謂的“擴張主義”。

其實這樣不正義的想法本來一開始就不該產生，發動戰爭引發生靈塗炭實在是雙方無論是從國家、從人民來看都是不願意面對的結果。

小結：

但其實通過這場戰爭，中國也表明了一貫的堅定立場。那就是雖然我們儘量地維護和平，把一切問題都放在談判桌上通過外交管道解决，但這也絕對不意味著我們中方軟弱。相反，如果有敵國侵略，我們一定會加倍奉還。

在戰爭中犧牲的那些戰士都是英雄，我們雖然身處和平時代，但也絕不該忘記他們的豐功偉績。因為我們現在的美好社會，都是他們的血與肉鑄造的。

如果沒有他們的犧牲和奉獻，他們用生命換取的領土完整和主權獨立，我們不會有現在的安寧。而“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，作為戰場上的鬥士，死亡與犧牲都應該為國捐軀，而非臨陣脫逃。