提起刀客，可能不少人會認為這只是在影視劇中才會出現的虛擬人物，但歷史上在關中平原還真有過刀客的存在。

將某種特定身份或從事某固定職業的群體稱之為某客，是陝西方言構詞的一種習慣。比如，鹽客、鏢客、賭部落格、麥客。

所不同的是，刀客並非單指一種具體職業，而是清中期之後陝民對流竄鄉里、結社夥行、手持大刀這一遊蕩群體的總稱。

因為他們通常攜帶一種臨潼關山鎮製造的“關山刀子”，刀長約3尺寬不到2寸，制形特別，極為鋒利，所以羣衆就稱之為刀客。

根據我們瞭解到的情况，刀客從產生到興起，再到消失在人們的視野中，大概分以下三種，下麵，有書君就為您仔細解說一下：

一、行俠仗義的民間組織。

追根溯源，陝西刀客明清以前就有了，他們是從民間自發產生的。到了清代，陝西同州、朝邑、三原、涇陽為工商重鎮，富戶很多，平時常有土匪綁票搶劫，所以商民都有練武的風習。

各村堡為求自保，組織團練，平時都帶著刀，以備急需。羣衆們就習慣稱之為“刀客”。

刀客們大都身懷絕技，勇猛威武，雄健有力。舞起刀來，刀鋒呼呼，寒光逼人，只聞刀風，不見人影。

他們一般沒有什麼嚴密的組織，誰的威望高，武功好，誰便是大哥，帶頭保護大家的利益，應對各路社會糾紛。

他們中的大部分人還是兼職，現實生活中另有其他謀生管道。

其謀生的行業，大致有以下幾種：

1.鹽客：刀客組織在鹽灘地區，以販鹽為生，維持自身生計及組織運轉。

2.鏢客：主要是護送當地商旅，防止路遇盜匪劫貨，通稱保鏢。

3.賭部落格：在一些民間集會上排賭博，掌紅吃黑。刀客們在賭博中很講信用，不做那些流氓無賴的事。

他們把工作賺來的錢共同享用，維持生活。他們經常打抱不平，打富濟貧，為認為受冤屈者進行報復，也不要什麼物質代價，事完只要管頓飯就行。

在民間傳說中，至今人們都能感到刀客的“義氣”，雖沒有明確宗旨和紀律，但共同遵守一句約法：光棍犯法，自綁自殺。

比如，刀客頭趙銀娃手下的刀客陽生做了壞事，趙就對他說：“你知道的，該怎麼辦！”隨即給小刀一把，令其自處，陽生坦然回答：“大哥你要活的，還是要死的？”說著，從自己腿上割下了兩片肉，撂到地上喂狗吃。

道光年間，蒲城刀客王改名，因為母親美貌，被同鄉惡霸殺父奪母，在繈褓中隨母入了仇家，10歲那年知情，便苦練武功，决心報仇。20歲時，他殺死仇人，當了刀客。

據說他“膽量過人，臂力出眾，武藝超群。飛簷走壁，如在平地，步履健捷，快若奔馬”。他領著一支人馬劫富濟貧，駐紮在鹵泊灘南井家堡，築牆挖壕，還有武器彈藥裝備，官府也拿他沒辦法。

當地百姓非常擁戴他。有了糾紛，官司啥的就去找他，他聽雙方陳詞後，以公評斷。時間長了，他所在的井家堡竟成了個民間法庭。

隨著時局的不斷變化，刀客組織的生活路徑也在不斷變化。在搖搖欲墜的清朝統治下，逐漸分裂，出現了第二，三種刀客。

二、殺人擄掠的“刀匪”。

“刀匪”在傳統刀客文化裏，應該算是敗類了。

有一部分是因為自己不守規矩未被刀客組織吸納，只能落草成匪的。

還有一部分是為生活所迫的灾民。清朝中期後，百姓生活困難，一遇灾年，就會有大批青年失業，不得不做起土匪。

“刀匪”殺人擄掠，無惡不作，給“刀客”的形象抹黑不少。清朝執政者一直在打擊這類群體，但效果不好。到了民國則是更加猖獗，轉變為軍閥集團，為禍一方。

囙此清代中期的刀客，基本都是土匪路霸一類的人，嚴格的說，他們不應該被稱為“刀客”，而是“刀匪”。

辛亥革命之後，大批的刀客從秘密的民間組織走向了歷史舞臺。真正體現刀客俠義精神的正是這個群體。

三、俠肝義膽的革命志士。

辛亥革命後參加革命的刀客都是俠肝義膽，為革命拋頭顱，灑熱血的革命志士，很多人為了革命還壯烈犧牲了。

在關山羣衆中至今佩服的刀客要數閻良區武屯鎮房村的李虎臣。李虎臣是有名的“二虎守長安”中的“二虎”之一，另外一虎則是在西安事變中扮演了重要角色的楊虎城將軍。

李虎臣是辛亥革命以後陝西軍界的風雲人物之一，曾經是帶兵10萬的大將軍。但提起他，家鄉的羣衆異口同聲地說，他可是一個真正的刀客。

辛亥革命爆發後，李虎臣跑到西安投奔了“革命軍”，但革命後軍隊內部的一些不良作風和革命後卻沒能改善勞動人民生活的現狀引起了他的不滿，他帶了一杆快槍，騎了一匹快馬回到閻良，交結一批綠林義士，組成“渭北刀客”，獨樹旗幟，殺官兵替天行道，打財主殺富濟貧。

1912年9月，渭北刀客在官道劉村伏擊了一隊官兵，繳獲許多槍支彈藥。從此發展越來越大，“渭北刀客”在李虎臣的帶領下逐漸由一幫江湖義士變為在當時陝西一支不可忽視的政治軍事力量。

在參加革命的刀客中，另一個代表人物是胡景翼。胡景翼並不是道地的刀客，他早年留學日本，是同盟會成員，清末陝西革命的關鍵人物之一，也是最先想到發展刀客成為革命力量的革命黨人。

胡景翼經過努力，結交了當時許多有名的刀客，向他們文宣同盟會的主張，講解革命的道理，把他們引上革命的道路。

後來這些人大都在反清起義中參加了起義隊伍，成為起義軍的骨幹力量。後來不少刀客成為革命軍的將領，也有不少人為革命壯烈犧牲。

如今的三秦大地，刀客已經成為遙遠的歷史，建國後國家大力剿匪，打擊地方勢力，刀客群體逐漸銷聲匿跡。但是，正如歌裏唱的那樣：“雖然你人不在江湖，江湖卻一直有你的傳說~”

在歷史的畫卷中，刀客們曾經塗寫過濃墨重彩的一筆，關中的父老鄉親，永遠不會忘記他們！

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