6月29日上午，廷·巴特爾被頒授“七一勳章”。

廷·巴特爾，蒙古族，1955年出生於呼和浩特。父親廷懋是新中國授予的內蒙古最早的4名少將之一。

1974年，19歲的廷·巴特爾高中畢業。

那時，父親的“牛棚”生活已經結束。趴在父親用過的軍用地圖上，廷·巴特爾的手指指向了地處渾善達克沙地——錫林郭勒草原深處一個叫薩如拉圖雅的偏遠的嘎查。他知道，蒙古語“薩如拉圖雅”是月亮的意思，多美呀！

可姨父對他說：“別去那個地方，我在那裡打過土匪，那是進得去出不來的地方。”

“那正好，我去了，就不回來了。”廷·巴特爾平靜地說。

“去吧！年輕人多吃點苦有好處。”父親的鼓勵堅定了廷·巴特爾的决心。

誰也沒有料到，那個晚上近乎隨意的那麼一指，竟决定了廷·巴特爾的一生。

1974年7月，廷·巴特爾和40多名知青一起，懷着年輕人的激情和夢想，到錫林郭勒盟阿巴嘎旗薩如拉圖雅嘎查插隊。

大草原不僅廣袤，而且美麗、寧靜，讓廷·巴特爾的身心感到了從未有過的舒展和快慰。

儘管生活的艱辛、交通的不便、資訊的閉塞，都出乎意料。但草原的博大，牧民的寬容，撫慰著廷·巴特爾的心靈，讓他體會到了人間最純真的情感。

牧民對這些插隊青年實在是太好了，把家裡最好的東西拿出來給他們吃，把自己的皮袍脫下來給他們蓋。

廷·巴特爾對自己說：“牧民對我的好，一定要報答！”

報答的心情化作了實際的行動。打草，放羊，剪羊毛，種樹，開耕耘機，廷·巴特爾樣樣幹得起勁，樣樣幹得出色。

不知不覺中，廷·巴特爾成了全嘎查40多名知青的“頭兒”，並先後擔任農場負責人和林場場長，成了牧民們喜愛、信賴的“知青巴特爾”。

1976年，21歲的廷·巴特爾由於表現突出、工作出色，光榮地加入了中國共產黨。

十一届三中全會後，知青大返城。

廷·巴特爾的父親廷懋出任內蒙古軍區政委、自治區黨委第二書記，負責落實政策和知青返城工作。

人們都說，有老子當靠山，第一個走的准是廷·巴特爾。

廷·巴特爾明白大家的心理，嘎查召開知青大會，他站起來只說了一句話：“誰有名額誰可以走，沒有名額，我的讓出來。願意留下來幹，我領頭；要走，我把最後一個送上車！”

最後，其他知青都返城了，廷·巴特爾一個人留在了草原。

廷·巴特爾堅持留在草原，自有他的道理。

一年春節，已經當上副嘎查長的廷·巴特爾回呼和浩特探親。母親看著皮膚黑紅的兒子，心疼地說：“巴特爾，我和你爸都老了，你回來吧，回到我們身邊來。”

廷·巴特爾對母親說：“我不能回來。回城我是文盲，在牧區我算是有文化的人。再說，我一走，牧民就哭。”

“要不先把戶口遷回來，你什麼時候想回來再回來。”

“那怎麼行呢！我已經是牧民了，得生活在草原上。牧民離不開我，我也離不開牧民。”

母親對廷·巴特爾留在草原的理由將信將疑，她要親自到草原看看究竟。

百聞不如一見。到了薩如拉圖雅嘎查，老人家才真切地感受了牧民對廷·巴特爾的依戀之情。打那以後，老人再也不提回城的事了。

廷·巴特爾留在了草原，牧民們開始為他張羅婚事。1981年，廷·巴特爾和一名蒙古族靚女結婚。

因為工作出色，嘎查獎勵巴特爾一匹帶小馬駒的母馬，他用這匹母馬換了一頂小蒙古包，這便成了他們的洞房，成了他們的家。

母親從呼和浩特趕來，看著那一頂破氈房和兩雙筷子、兩個碗的家當，心疼得落了淚。廷·巴特爾卻笑著安慰母親：“沒啥，別的牧民也是這樣過來的。”

牧民們見廷·巴特爾在草原安了家，都打心眼裏高興，並公推他當領導。

1983年，薩如拉圖雅嘎查舉行嘎查長換屆選舉，廷·巴特爾差一票就獲全票，但參加會議的牧民們不幹了，他們拍著桌子大聲喝問：“誰沒投廷·巴特爾的票？有種的站出來！”

原來，是廷·巴特爾想推薦更年輕、更有文化的人當嘎查長，所以沒投自己的票。

當年，薩如拉圖雅嘎查開始推行草原畜牧雙承包制。

作為嘎查長，廷·巴特爾把嘎查的1.4萬頭（只）自留牲畜和數萬畝草場分給每戶人家，把沒人要的草場和牲畜留給了自己，隊裡的棚圈、馬車、耕耘機等財產，全部分給牧民，自己一樣沒要。他成了全嘎查最貧困的人。

擁有了自己的草場和牲畜，有的牧民辛勤勞動，日子越過越好，但也有一些牧民靠天養畜、粗放經營而坐吃山空，貧富差距擴大。與此同時，隨著牧民牲畜數量的新增，草原出現了嚴重退化。

“得告訴牧民，自己的家究竟應該怎麼當。”廷·巴特爾著了急。他苦口婆心勸說牧民“牲畜不是命根子，草原才是命根子”“不能一味靠新增養殖數量來提高收入”。但應者寥寥。

“先做出個樣子，給大家看，有虧就自己先吃。”他對自己說。

1986年，廷·巴特爾首先賣掉了自家的60只羊，圈起300多畝草場進行封育。第二年打下了9馬車草，相當於其他牧民1000畝草場的打草量。牧民們看到了圍封輪牧的好處，紛紛向他學習。

1993年，廷·巴特爾當選為薩如拉圖雅嘎查黨支部書記。

為了進一步恢復草原生態，1998年，他又把自家幾百只羊全部賣掉，改養牛，並根據當地的草場情况，提出了牧民們聽得懂、能信服的“蹄腿理論”：

“一頭牛的收入頂不頂5只羊？”“養一頭牛省事還是養5只羊省事？”“一頭牛4條腿，5只羊20只蹄子，哪個對草場破壞大？”

他不厭其煩地向牧民做工作，讓大家瞭解到“减羊增牛”的好處。與此同時，他帶頭引進優質牛種和本地牛雜交，在“少養精養”思路下實現了恢復生態、增加收入的雙贏目標。

2003年，廷·巴特爾自掏腰包建起牛業公司，並承諾“公司賠了算我自己的，賺了都分給牧民”。2018年，公司解散，他把公司的235頭牛和16萬元全部分給了牧民。

在廷·巴特爾的帶動下，薩如拉圖雅嘎查絕大多數牧民都調整了牲畜結構和養殖模式，人均純收入從40多年前的40元新增到2018年的1.88萬元，草原植被覆蓋率和牧草高度明顯提高，實現了生態保護與牧民增收的雙贏。

2018年6月，儘管很多人不願意，廷·巴特爾還是選擇從嘎查黨支部書記的位置上退了下來，將嘎查工作交給了年輕人。

“退休”後的廷·巴特爾除了忙活牧場上的事，還向牧民傳授自己養畜、種草、種樹的經驗。還喜歡將自己每天勞動生活的點點滴滴，拍成照片或小視頻。

廷·巴特爾說，我是“草原的兒子”，我的青春就應該留在這裡。

來源：新華社、中國紀檢監察報、中國青年網