老漢拿酒換一破布，放灶台遮擋油烟十多年，學者：這是曠世珍寶

“六朝文物草連空，天淡雲閑古今同”——杜牧

我國的文化歷史悠久，源遠流長，在幾千年的歷史中誕生了無數的文化瑰寶，它們是我國歷史發展的見證者，也是我國精神文化中不可分割的一部分。

它們在戰亂的年代裏顛沛流離，在和平的年代裏安好無損，以此循環往復，這些經歷卻也提升了它們的價值、品位，更加吸引人的目光。

許多文物會受到官方的保護，但是並不是所有的文物都有那麼好的運氣，還有許多文物在動亂中落入他人之手，遇到一個好的主人或許會有不錯的歸宿，但遇到一個門外漢，那可就悲催了，一不小心可能就成為了所謂的廢品了。這樣的事情比比皆是，在好笑的同時，也讓人替那些文物感到心酸。

曾經在上世紀七十年代，內蒙古一比特老農在田間耕作的時候，不經意間發現國家文物“紅山玉龍”，但他卻不知道這是貴重的文物，只以為是一個廢棄在田地裏的鐵鉤。

帶回家中也並沒有在意，只是將其當作廢品破丟在院子裏，準備哪一天當作廢品給賣掉，之後被村裡的小孩兒們拿去當玩具。

過了段時間它本來的光澤面貌才剛剛顯現了出來，老農這才意識到這可能不是一般的東西，於是拿著它去了文化館，工作人員用三十塊錢作為補償，回收了老農的“紅山玉龍，至此它才避免了淪為廢品的命運。

無獨有偶，也有一件曠世珍寶的文物被老漢當作遮擋油烟的遮布，直到被專家們發現，竟然已經長達十多年。老漢拿酒換一張破布，放灶台遮擋油烟十多年，學者：這是曠世珍寶。

故事的原委是這樣的，老漢本來是抗日戰爭時期，日本政府扶持的傀儡滿洲政府的一名阿兵哥。在1945年日本宣佈無條件投降的前期，為了加速日本法西斯的破滅，蘇聯出動了大量軍隊打得日本關東軍叫苦連天。

日本宣佈投降後的幾天時間裏，偽滿洲政權也覆滅，宮中也自然是亂作一團，只管逃命，哪還有時間在乎那些文物怎麼辦。

老漢是宮裏的阿兵哥，在混亂之中也趁機撈點油水，在慌亂中順走了一幅畫，並且將它放在一個小木盒子裏。當時他不知道的是，這幅畫竟然是價值連城的《文姬歸漢圖》。

當時老漢與哥哥用好酒賄賂了看守的蘇聯阿兵哥才得以脫逃，順便將這幅畫帶了出來，哥哥去世之後，便只有老漢獨自守著這個盒子和裡面的東西。

老漢也不是什麼藝術文人，自然不知道這是什麼畫，有何價值，只是覺得應該能賣點錢。前前後後來了些人，但都對畫不感興趣，反倒是後來有人覺得盒子好看，買下了盒子，把畫留給了老漢。

老漢沒什麼文化，也沒什麼審美情趣，又覺得這幅畫也沒啥特別的地方，再加上這幅畫的資料是絹布，於是將它用作廚房灶台的遮擋油烟的抹布，用了十多年。

不知是該可惜還是慶倖，可惜的是一幅曠世之作竟然淪為遮油烟的抹布，慶倖的是它幸虧沒有被老漢隨手丟掉，方能在日後被發現。

這幅《文姬歸漢圖》又是如何被認出來的呢？建國之後，國家對文物的保護尤為重視，東北的政府部門積極回應，在社會上尋找那些散落在民間的文物。

說來也巧，有人向政府透露老漢家賣出了一個文物盒子，家中很有可能還有其他文物，專家以及工作人員便抱著試試的心態去看看，幾經輾轉，終於到了老漢的家。

老漢家徒四壁，也沒什麼所謂的文物，見老漢在廚房忙碌，於是去廚房跟老漢交談，沒想到，這一去不得了。專家到了廚房後不經意間瞅到了一塊破舊的布，這塊遮油烟布還能看到一些泛紅的圖案，直覺告訴他這快布不同尋常，於是仔細查看了一番。

由於這布料是絹布，相對比較容易處理，將上面的油污仔細清除之後，驚訝了在場的專家學者，因為這根本就不是什麼破布，而是曠世珍寶的名畫《文姬歸漢圖》。

這幅畫主要描繪的是蔡文姬回歸東漢的故事，年代久遠，製作精美，其文化藝術價值十分珍貴，專家們出資一百多元錢向老漢買下了這幅畫，後來又給了他兩千多元錢的補償，在當時已經算是天文數位了。

那位老漢可能怎麼也想不到，一幅價值連城的名畫被自己當作了破布去遮油烟，不過幸運的是它沒有流落海外，也沒有遺失，最終還是被妥善安置。

參考文獻：《文姬歸漢圖隱喻探析》