西元前221年，秦王嬴政統一六國，他認為王的稱號不足以彰顯自己的權威，於是首創了皇帝制度，以“皇位世襲不可變更”和“皇權至上不可僭越”為基本點，希望能夠依靠這套制度，讓大秦帝國永垂不朽。

歷史是不近人情的，在秦始皇死後不久，秦朝的統治就宣告了滅亡，但是皇帝制度卻深刻的影響後世，流傳了兩千多年。直到1912年，隆裕太后代替溥儀宣讀了退位詔書，才標誌著封建君主專制的覆滅，而溥儀也就成為了人盡皆知的末代皇帝。

中國的封建歷史長達2132年，這期間一共產生了422比特皇帝。在“家國同構”的思想之下，國家成為了皇帝一人所有，他是奉天承運的天子，代替上天來管理天下的，這同時也彰顯了皇權的合理性。

有句老話說得好，“皇帝輪流做，明年到我家”，在任何一個時代都是靠實力說話的，古代中國自然是不例外，一旦君王無法有效的管理國家，便會有人來推翻他的統治，這些推翻者，有的是出生底層的揭竿起義者，有的是原本就身居高位的大地主。

前者以漢高祖劉邦、明太祖朱元璋等人為代表，後者以光武帝劉秀、宋太祖趙匡胤等人為代表。他們的經歷，一次又一次的證明了這句老話的正確性，也正因為如此，才繪就了中國歷史上一個又一個精彩的歷史故事。

當我們將目光投放到這400多位皇帝的籍貫時，我們會發現一個驚奇的現象，那便是這400多位皇帝沒有一個是來自山東的。說到山東，我們會想到它“文化之鄉”的稱號，儒家文化的創始人孔子就出自於該地，被視為封建時代的正統，直到今天，對於中國的現代文化都還有著不小的影響。

不僅如此，山東還是一個盛產將軍的地方，可謂是將星雲集。但為何山東就沒有出現過一比特皇帝呢？主要原因有兩點。一是儒家文化的興盛，前面我們就談到過孔子是山東人，山東作為儒家思想的發源地，其所宣揚的忠君思想是深入到了群眾骨髓的，想要山東人揭竿而起反抗君王統治，恐怕比登天還難。

二是山東人不愁吃不愁喝，難以出現反叛的條件。該地農業發展已久，山東大米更是聞名天下，使其成為了著名的魚米之鄉。同時，山東還有著極為豐富的鹽業資源，要知道，在古代經營鹽業可是暴利行業，漢武帝就曾為了維護自己的統治，防止天下有巨富出現，而將鹽業收歸官辦，不准販賣私鹽。

說到這裡，大家也就不用奇怪為何山東從未出現過皇帝了。一方面是群眾的思想，一方面是現實的原因。畢竟，誰會放著好好的生活不過而去冒著生命危險反抗封建統治者呢？