孝子將母親送進“瓦罐墳”,每送一餐飯就填一塊磚,直到墳墓堵死

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摘要:棄嬰塔無疑是封建時代的醜惡產物,除了棄嬰塔之外,在我國的民間傳說中還有另一種可怕的建築瓦罐墳。只是瓦罐墳只存在於鄉村城鎮的古老傳說中,在史書以及野史書籍上都沒有記載,所以有人認為瓦罐墳只是人為編撰出來的東西。因為墳的外形酷似瓦罐,所以被稱為瓦罐墳。其實瓦罐墳的傳說並不是空穴來風,我國歷史上真的出現過類似這樣的習俗。

孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養。——曾子

在古代因為社會生產水准水准不够再加上社會福斯的思維並未開化,在全世界很多地區都有一些在現代人看來非常野蠻的風俗。例如在中世紀的歐洲人們會聽從教會的旨意,將一些無辜的少女當做巫女綁在火刑柱上燒死,以這樣的管道來抵抗黑死病;非洲和拉丁美洲很多的部落會將活人綁在祭祀臺上,使用活祭的管道向所謂的天神祈福。

在晚清時期我國很多養不起太多孩子的窮困人家,經常會把女嬰遺棄或是溺斃,因為民間丟棄女嬰的現象實在太多,在我國很多的地方還出現了百姓自行出功出力搭建的義塔,將養不起的女嬰丟到義塔中。久而久之這些義塔就被稱為了棄嬰塔,《華北新聞報》曾經做過研究,他們在山東河北等地問詢了160個上了年紀的老婦人,所有人加在一起就拋弃過158個女嬰。

棄嬰塔無疑是封建時代的醜惡產物,除了棄嬰塔之外,在我國的民間傳說中還有另一種可怕的建築瓦罐墳。只是瓦罐墳只存在於鄉村城鎮的古老傳說中,在史書以及野史書籍上都沒有記載,所以有人認為瓦罐墳只是人為編撰出來的東西。然而非常奇怪的是在雲南、陝西、山東、福建等很多地區都有類似的傳說,形式基本相似只是發生朝代不太一致(有說秦漢有說兩宋有說明清),所以瓦罐墳很可能真實存在,只是因為太過殘忍所以沒人會將它寫在紙上。

瓦罐墳究竟是什麼樣的東西呢?根據民間傳說,在當時老人達到一定年紀之後就會被自己的後輩視為“累贅”,這是他們就會到山上建造出一個簡易的土包,然後再將自己年邁的父母背到山上放入建好的墳中。此後後輩每餐都會為墳中的父母送上飯,等父母吃完飯之後就會在墳口添一塊磚頭。因為墳的外形酷似瓦罐,所以被稱為瓦罐墳。

等到磚頭徹底將墳口填滿之後,後輩就不會再管墳中尚且存活的父母,任由他們死在墳中,關鍵是做出這樣的行為之後他們還會被同鄉人稱為孝子,這樣的行為真是讓現代人百思不得其解,這樣拋弃父母實在是違背人倫,何談孝子?連動物都有羊羔跪乳、烏鴉反哺這樣的孝順舉動,身為萬物之長的人類為何可以如此狠心呢?

其實瓦罐墳的傳說並不是空穴來風,我國歷史上真的出現過類似這樣的習俗。2009年我國考古隊員在湖北省官山鎮附近山上發現了40多個人為開鑿的小窑洞,在裡面還發現了很多年代久遠的人骨。經過考古學家的化驗分析,這些骨頭的主人應該都是老年人,距今大約有1700年到1900年(基本上和三國爭霸的時間相吻合),很有可能是當時因為戰亂無法贍養老人,才會開闢這樣的寄死窑。

很多亞洲國家都有這樣寄死窑的傳說,像印度的《弃老國緣》以及日本的《弃老山》,現在全世界很多國家都開始進入了老年化社會,善待老人就等於是善待以後的自己!

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