《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫作，原《洛神賦圖》卷為設色絹本。是由多個故事情節組成的類似連環畫而又融會貫通的長卷，現已失。現主要傳世的是宋代的四件摹本，分別收藏在北京故宮博物院（二件）、遼寧省博物館和美國弗利爾美術館。故宮博物院的兩件人物形象基本相似，只不過景物有一繁一簡之分。

全卷分為三個部分，曲折細緻而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜，在不同的時空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不展現一種空間美。

在現存的中國古代繪畫中，《洛神賦圖》被認為是第一幅改編自文學作品的畫作。

顧愷之傳世之作《洛陽賦圖》為其觀三國曹魏時建安著名文人、曹操第三子曹植所寫《洛神賦》這篇著名文學作品後有感而畫的。

《洛神賦》通篇言辭美麗，描寫動情，神人之戀纏綿淒婉，動人心魄。顧愷之讀後大為感動，遂凝神一揮而成《洛神賦圖》。

（請橫屏觀看下圖）

迄今存在的《洛神賦圖》尚有八種之多，分藏國內外，計有：一、北京故宮博物院藏卷；二、遼寧省博物館藏卷；三、北京故宮博物院藏高卷，主要為宋人畫，缺六朝氣息；四、臺北故宮博物院藏冊頁（一頁）；五、美國弗利爾美術館藏傳顧愷之畫卷；六、弗利爾美術館藏傳陸探微畫卷；七、倫敦英國博物館藏宋人畫卷，與北京故宮博物院所藏高卷略同：八、美國波士頓藝術博物館王鼎、袁樞明崇禎十六年所臨畫卷，2018年翁同龢後人翁萬戈捐贈。

其中遼寧藏本，根據“紹興”藏印看此本製作不會晚於南宋高宗年間。徐邦達分析，圖中人物衣紋作“蘭葉描”，既近唐代吳道子，又似宋代馬和之，每個人物旁邊都有文字說明，而每段所書賦句近似宋高宗的筆法，所以作為宋人摹本無疑。

顧愷之像

顧愷之（約344年一405年），字長康，小字虎頭。出生在東晉南朝劉宋時期江蘇無錫的一個官宦家庭，因家境優越，自小便博覽群書，知識淵博。曾為桓溫及殷仲堪軍，義熙年初即405年任通直散騎常侍。他多才多藝，不僅善畫，在詩文、辭賦上也很有造詣，為人詼諧幽默，有時行事似癡，時人稱之為“三絕”：才絕、畫絕、癡絕。

顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得”“以形寫神”等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。