新疆維吾爾自治區第44場涉疆問題新聞發佈會實錄

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摘要:2021年6月19日,新疆維吾爾自治區在疆舉辦“新疆非物質文化遺產的保護與傳承”新聞發佈會,組織十二木卡姆傳承人、瑪納斯傳承人、納孜庫姆傳承人等5名新疆非物質文化遺產傳承人講述他們的真實故事,駁斥美西方反華勢力“文化滅絕”謊言謬論。歡迎出席新疆維吾爾自治區涉疆問題新聞發佈會。我是新疆維吾爾自治區人民政府新聞發言人伊力江·阿那依提。新疆維吾爾木卡姆藝術、瑪納斯、麥西熱甫列入聯合國教科文組織非遺名錄。

新疆維吾爾自治區第44場涉疆問題

新聞發佈會實錄

(2021年6月19日)

6月19日,新疆維吾爾自治區第44場涉疆問題新聞發佈會在烏魯木齊市舉行。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

2021年6月19日,新疆維吾爾自治區在疆舉辦“新疆非物質文化遺產的保護與傳承”新聞發佈會,組織十二木卡姆傳承人、瑪納斯傳承人、納孜庫姆傳承人等5名新疆非物質文化遺產傳承人講述他們的真實故事,駁斥美西方反華勢力“文化滅絕”謊言謬論。

6月19日,新疆維吾爾自治區人民政府新聞發言人伊力江·阿那依提主持新聞發佈會。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

伊力江·阿那依提:各位媒體記者朋友,大家上午好!歡迎出席新疆維吾爾自治區涉疆問題新聞發佈會。我是新疆維吾爾自治區人民政府新聞發言人伊力江·阿那依提。

在中華五千年文明中,曾湧現出無數令人驚歎的藝術瑰寶。中國政府高度重視各民族優秀傳統文化的保護和發展。然而,一些美西方反華勢力惡意散佈“新疆實施文化滅絕”等謬論,對我們進行誣衊抹黑。真實情况是,新疆大力推動非物質文化遺產的保護與傳承,積極培養傳承人,還先後出臺了《新疆傳統工藝振興計劃》《關於進一步促進我區非遺傳承發展的實施意見》等檔案,為推動新疆非遺保護傳承工作提供了制度保障。

截至目前,全區各級政府共公佈4640項非遺代表性項目,其中自治區級非遺代表性項目共5批315項,96項入選國家級名錄。公佈自治區級項目保護組織567個,國家級項目保護組織128個。新疆維吾爾木卡姆藝術、瑪納斯、麥西熱甫列入聯合國教科文組織非遺名錄。一大批印證中華文化歷史性、民族性、藝術性、時代性的優秀傳統文化得到有效保護和傳承。

為讓社會各界看到新疆保護和傳承少數民族傳統文化的真實情况,今天,我們很高興邀請到5比特新疆非物質文化遺產的傳承人,他們分別是十二木卡姆傳承人依力哈木·熱依木、哈薩克族阿依特斯傳承人加合努·吾哈斯、瑪納斯傳承人江努日·圖日乾巴依、塔吉克族鷹舞傳承人蘇裏坦白克木·艾拜都拉、納孜庫姆傳承人熱西提·吐爾遜。

首先,讓我們一起來瞭解“人類口頭與非物質文化遺產代表作”維吾爾木卡姆藝術,其中的十二木卡姆是維吾爾族一種大型傳統古典音樂,彙集歌、詩、樂、舞、唱、奏於一身。下麵,請十二木卡姆傳承人依力哈木·熱依木講述他的傳承故事。

6月19日,十二木卡姆傳承人依力哈木·熱依木發言。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

依力哈木·熱依木:大家好!我叫依力哈木·熱依木,今年57歲,是一名十二木卡姆傳承人。

我的爺爺和父親都是有名的十二木卡姆藝人,從小我就受到影響,對十二木卡姆產生了濃厚的興趣,一直跟著爺爺和父親學習,參加一些演出。16歲時,我就可以獨自上臺表演十二木卡姆了。憑藉著我們一家三代人對十二木卡姆的執著追求、苦心鑽研,我現在已經成長為一名優秀的十二木卡姆傳承人了。

2005年9月,新疆維吾爾木卡姆藝術被聯合國教科文組織列入第三批“人類口頭與非物質文化遺產代表作”。我作為十二木卡姆傳承人,見證了新疆維吾爾木卡姆藝術從挖掘、搶救、整理到保護、傳承的整個過程,為更好地傳承和保護十二木卡姆藝術,政府還舉辦了“巴旦木花節”“十二木卡姆藝術節”“非遺保護周”“非遺習俗展”等活動,讓越來越多的人瞭解和感受十二木卡姆的獨特魅力,也給我們這些民間藝人提供了增加收入的機會。

這些年來,我和我們莎車縣“十二木卡姆”民間藝術團到北京參加中央電視臺“非遺公開課”節目錄製,到廣州參加“非遺文宣周”會演,到甘肅敦煌參加“敦煌之夜”交流演出,到上海參加“第二届中國國際進口博覽會”十二木卡姆匯演,每次演出都能吸引很多觀眾,獲得許多專家和媒體的好評。

作為一名十二木卡姆傳承人,我有責任和義務做好民族藝術的傳承和保護。十二木卡姆就是我的生命和血液,我要用我的一輩子去傳承和弘揚十二木卡姆文化。我用我的琴給大家表演一段十二木卡姆,這是薩塔爾琴,它有十三根弦,演奏十二木卡姆的時候必須要用這個樂器,這把琴跟了我40年。

6月19日,依力哈木·熱依木表演十二木卡姆。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

近日,我在網上看到一些西方媒體造謠說我們“文化滅絕”,這簡直是胡說八道。作為一名地道地道的新疆人,作為一名十二木卡姆傳承人,我最有發言權!我想說,我們的十二木卡姆正在被精心保護和發展壯大,我奉勸那些無中生有的西方媒體,請你們閉嘴,停止對我們的污蔑抹黑、惡毒攻擊,你們的一切陰謀都不會得逞的。

伊力江·阿那依提:謝謝依力哈木·熱依木的講述。阿依特斯是哈薩克族的一種民間傳統藝術形式,它歷史悠久,盛傳不衰。下麵,請傳承人加合努·吾哈斯講述他與阿依特斯的故事。

6月19日,哈薩克族阿依特斯傳承人加合努·吾哈斯發言。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

加合努·吾哈斯:大家好!我叫加合努·吾哈斯,來自伊犁哈薩克自治州新源縣坎蘇鎮坎蘇村,今年57歲了。15歲的時候,我就跟隨新疆傑出阿肯瓦力別克·艾合買提在一些民間節日、婚慶等活動中表演阿肯彈唱。牧民們很熱情,每次都把最響亮的掌聲送給我們,這是對我們的最大鼓勵。

我們哈薩克族非常尊敬阿肯,因為阿肯歌頌的是人們的幸福生活,他們會指引人們團結友愛、互幫互助。“阿肯阿依特斯”是一種即興表演,不用死記硬背。阿肯們在阿依特斯過程中時而玩笑時而嚴肅,鬥志鬥學,具有挑戰性和創造性,考驗阿肯的機智和才學,是智慧的對決,囙此深受人們的喜愛。接下來我為大家即興表演一段,希望大家喜歡。

6月19日,加合努·吾哈斯表演阿依特斯。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

我23歲開始創作,至今已發表了將近300篇作品,其中有23篇文稿,10篇關於阿肯彈唱的研究報告。這些詩歌、報告發表在中國民族雜誌、新疆日報、伊犁日報、塔城日報、阿勒泰日報等報紙期刊上,2014年我還加入了新疆作家協會。

我從34歲開始收徒,至今已培養出了30多名優秀的年輕阿肯。讓我欣慰的是在我培養的這些阿肯當中,有些參加了自治區級阿肯阿依特斯比賽,並獲得了優异的成績,為此我感到非常的驕傲和自豪,這是中華文化的成就,也是我們哈薩克族文化的成就。

2006年,阿肯彈唱被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。為了繼續發揚阿肯彈唱,新疆各地每年都會舉辦相關比賽。新疆教育學院等高校還專門開設了阿肯彈唱藝術班,我經常受邀去學校講課。我從沒擔心過阿肯彈唱會失傳,政府給了我們很大的支持和肯定,2007年政府授予我“功勳阿肯”榮譽稱號,2009年還獲得自治區級“阿依特斯阿肯”稱號。這是對我的認可,作為傳承者,我會培養更多優秀的傳承者,將我們的阿肯阿依特斯文化發揚光大。

但是近幾年來,有一些別有用心的外國勢力說我們“文化滅絕”,這都是一派胡言,是對我們的侮辱,擾亂人心。我們的政府非常支持我們的文化,創造環境和平臺,讓我們取得這麼多的成績,怎麼就被“文化滅絕”了呢?你們說這些謬論就不會臉紅嗎?我們的阿肯阿依特斯不只是哈薩克族文化,也是中華文化的一部分,我希望各位來到我們的大草原,走進我們的氈房,一起領略我們美好生活和絢麗多彩的阿肯阿依特斯文化,謝謝大家。

伊力江·阿那依提:謝謝加合努·吾哈斯的講述。在新疆,有一段英雄史詩傳唱千年,它就是瑪納斯。瑪納斯於2006年被列入國家級非物質文化遺產名錄,2009年入選聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”。下麵,請瑪納斯傳承人江努日·圖日乾巴依講述他的傳承故事。

6月19日,瑪納斯傳承人江努日·圖日乾巴依發言。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

江努日·圖日乾巴依:大家好!我叫江努日·圖日乾巴依,來自克州烏恰縣,今年55歲,是一名瑪納斯傳承人。《瑪納斯》是我們柯爾克孜族的英雄史詩,演唱者叫“瑪納斯奇”,全本《瑪納斯》要不吃不喝6個多月才能演唱完。

我從13歲開始跟著大師居素甫·瑪瑪依學藝。40年的學習和演唱,讓我對詩文感悟不斷加深。過去我多在親朋好友的婚禮或者節假日演唱。2019年,我十分有幸在慶祝新中國成立70周年新疆專場新聞發佈會上進行了演出。看到中外記者為我和徒弟的演唱鼓掌時,我特別高興。

國家對瑪納斯藝術的保護和傳承政策越來越好了,在克州成立了瑪納斯保護研究中心,積極培養瑪納斯藝術傳承人,我自己也培養了30多個徒弟,《瑪納斯》已經被翻譯成各種語言,我看到這些特別高興。

在我們烏恰縣,經常會組織開展豐富多彩的瑪納斯藝術活動,吸引了全國各地的遊客,也改善了我們這些非物質文化遺產傳承人的生活。我現在生活很幸福,住著寬敞舒服的安居房,有了工作,還有國家級非物質文化遺產傳承人的補助,我可以買服裝、樂器,培養徒弟,我們經常一起傳唱瑪納斯。下麵,我給大家演唱一段瑪納斯。

6月19日,江努日·圖日乾巴依表演瑪納斯。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

現在,有一些外國勢力胡說八道,說我們新疆的壞話,說我們“文化滅絕”。我想說,在我們烏恰縣,大家吃的呢、跳的呢、掙錢的呢,大家最喜歡在一起唱瑪納斯、聽瑪納斯。我們的瑪納斯發展、保護的這麼好,我們傳承人生活得這麼好,怎麼可能有“文化滅絕”。那些西方政客們,別再閉著眼睛說瞎話了,好好聽聽我們的文化瑰寶瑪納斯吧。

伊力江·阿那依提:感謝江努日·圖日乾巴依的講述。在新疆廣袤的帕米爾高原上,流傳著一種英姿颯爽的舞蹈,那就是塔吉克族獨特的鷹舞。鷹舞於2006年被列入國家級非物質文化遺產名錄。下麵,請傳承人蘇裏坦白克木·艾拜都拉講述她與鷹舞的故事。

6月19日,塔吉克族鷹舞傳承人蘇裏坦白克木·艾拜都拉發言。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

蘇裏坦白克木·艾拜都拉:大家好!我叫蘇裏坦白克木·艾拜都拉,塔吉克族,請大家看我的一段視頻。

我來自塔什庫爾幹塔吉克自治縣達布達爾鄉,大家都看過《冰山上的來客》,裡面的音樂就是塔吉克族的旋律,我就是塔吉克族鷹舞的傳承人。我們有很多有關鷹的民歌和傳說,舞蹈的基本動作都是模仿鷹的習性和動態,於是形成了“鷹舞”。

我從小熱愛舞蹈,我覺得我天生就是跳舞的,我的夢想就是成為一名出色的舞蹈演員。在父母的支持下,我和弟弟健康成長,也大膽追逐著自己的夢想。一次偶然的機會,我看到舞蹈隊招聘舞蹈演員的通知,我邁出了人生重要的一步,成為帕米爾景區舞蹈隊的一名舞蹈演員。在舞蹈隊有很多各族朋友們,我經常和他們一起排練、一起演出,其中最重要的、也是最受歡迎的就是塔吉克族鷹舞。

塔吉克族鷹舞的主要形式有“恰甫蘇孜”“買力斯”“拉潑依”等。其中,“買力斯”是女孩子尤其喜歡的形式,也是我最擅長的舞種。其他像“恰甫蘇孜”等則是男孩子喜歡的形式,剛健有力。每當我們表演時,觀眾們總能被我們的情緒感染,和我們一起歡快地舞起來。

最近,我在網上看到一些美西方國家污蔑說少數民族的文化遭受了所謂的“滅絕”,我覺得特別可笑,純粹是一派胡言!我是個普普通通的塔吉克族女孩子,從小就能看到在節日裏、婚禮上跳著鷹舞的人們。即使我的家鄉平均海拔很高,冬天十分漫長,但絲毫沒能阻擋我們塔吉克族人對生活的熱愛,對舞蹈的熱愛。我自己也把愛好變成了事業,成為一名專業的舞者。這些都是活生生的、真實的例子,我自己就是個例子,我非常有幸能够成為鷹舞傳承人,把我們民族的文化文宣出去。未來,我會繼續跳舞,跳鷹舞,讓更多的人瞭解我們中華民族的文化、瞭解我們的新疆。接下來我給大家跳一段塔吉克族鷹舞。

6月19日,蘇裏坦白克木·艾拜都拉表演鷹舞。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

伊力江·阿那依提:感謝蘇裏坦白克木·艾拜都拉的講述。下麵,請傳承人熱西提·吐爾遜為我們介紹維吾爾族獨特的納孜庫姆藝術。

6月19日,納孜庫姆傳承人熱西提·吐爾遜發言。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

熱西提·吐爾遜:大家好!我叫熱西提·吐爾遜,來自吐魯番市恰特喀勒鄉,是一名納孜庫姆傳承人。

首先我給大家介紹一下什麼是納孜庫姆。納孜庫姆是一種結合了樂器演奏、競技表演、默劇表演與說唱的民間舞蹈表演。我愛上納孜庫姆,是在1961年,那時在上小學的我遇到一比特民間藝術家,就像命中註定一樣迷上了這種舞蹈表演。從那時開始,我經常在課餘時間去找這位民間藝術家,偷偷地模仿和學習著納孜庫姆。

1973年至1984年,我在吐魯番市工作時,接觸到了更多與非物質文化遺產相關人員,並交流學習,十多年間我在新疆各地參加了各種演出。

2007年以後,我全身心投入到非物質文化遺產傳承工作。在此期間,國家和政府多次支持和幫助我,專門為我建造了一所文化大院,於是我組織民間藝人傳承納孜庫姆舞蹈。現在,我已經培養了300多名徒弟,這些徒弟有的在專業文工團工作,有的走向了自己的表演道路,還有的將納孜庫姆舞蹈帶到了全國各地。我還經常把民間藝人召集起來,一起進行學習交流。

今年我72歲了,納孜庫姆幾乎佔據了生活中的大部分時間。最近,國外一些反華勢力說我們新疆在搞“文化滅絕”,這簡直是在胡說八道,我們决不允許。我在研究學習納孜庫姆舞蹈的過程中,與許多的民間藝人有過交流,大家都受到了國家和政府的扶持和幫助。將來,我還會把畢生的精力獻給我們的艺文事業,獻給納孜庫姆舞蹈並將其發揚光大。下麵我為大家表演一段納孜庫姆舞蹈。

‍6月19日,熱西提·吐爾遜表演納孜庫姆。石榴雲/新疆日報記者湯永攝

伊力江·阿那依提:謝謝熱西提·吐爾遜的講述。下麵請大家觀看一組短視頻。

伊力江·阿那依提:媒體記者朋友還有哪些內容需要進一步瞭解,大家可以提問。

新華社:謝謝主持人。我是新華社記者。請問十二木卡姆傳承人依力哈木·熱依木,在保護和傳承十二木卡姆非物質文化遺產的過程中,有哪些來自政府方面的支持?

伊力江·阿那依提:請十二木卡姆傳承人依力哈木·熱依木回答。

依力哈木·熱依木:我從自己的工作經驗,來回答這個問題。一是政府為了保護和傳承這項藝術投入了很大的資金和政策支持。二是現在莎車縣十二木卡姆國家級傳承人一共有3人,每人每年補助2萬元;自治區級傳承人也有3人,每人每年補助4800元;民間藝人共有23人,每年財政撥付補助共19萬元。三是國家每年撥付10萬元以上,專門用於十二木卡姆藝術的培訓,培訓時每個傳承人每天還有50元的補助。四是國家撥付500萬元建造了十二木卡姆傳承中心,用於十二木卡姆傳承和交流,可以容納上千人共同演奏。從這些就可以看出,政府對我們民族文化給予了極大的支持。

伊力江·阿那依提:感謝依力哈木·熱依木的回答。請記者朋友們繼續提問。

中國日報:謝謝主持人。我是中國日報記者。請問阿依特斯傳承人加合努·吾哈斯,你是如何將阿依特斯融入到日常生活當中的?

伊力江·阿那依提:請阿依特斯傳承人加合努·吾哈斯回答。

加合努·吾哈斯:我們的非物質文化遺產阿依特斯原本就來源於我們的日常生活,而我們的阿肯也是從民間發展起來的藝人,創作靈感也是來源於生活,從生活中選取養分,不斷地充實自己。所以我們的非物質文化遺產阿依特斯從古至今都與我們的生活緊密結合著,而我們作為傳承者的職責就是要充分地發揚光大,保護好我們的文化遺產。

伊力江·阿那依提:感謝加合努·吾哈斯的回答。

伊力江·阿那依提:中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩脚跟的堅實根基。我們將繼續以鑄牢中華民族共同體意識為根本方向,大力弘揚中華文化,營造全社會共同參與、關注和保護傳承優秀傳統文化的濃厚氛圍。6月12日至18日,我們剛剛舉辦了第九届“新疆非物質文化遺產周”,新疆非物質文化遺產的保護成果得到了充分展示,也有力駁斥了所謂“文化滅絕”的謊言謬論。事實勝於雄辯,歡迎記者朋友們多到新疆走一走,看一看,感受新疆多民族傳統文化的魅力。今天的發佈會到此結束,謝謝大家!

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