初下峨眉山，坐對青峰結翠鬟。白蛇初見西湖水，遊女如花彩雲裏。不慕繁華不為恩，自愛西湖萬種春。誰知波上同舟子，便是三生石上人。——《咏白蛇傳事》

想必說起《白蛇傳》，人們腦海裏就會響起這《千年等一回》首耳熟能詳的歌了吧。有多少人的童年歲月是由這部電視劇陪伴著成長，雖然《白蛇傳》被翻拍過很多個版本，但相信大家公認最經典的一版應該是由趙雅芝和葉童飾演的這部92年版《新白娘子傳奇》。

演員趙雅芝飾演的白素貞法術高强且有一顆懸壺濟世的慈悲心腸，對於千年之前的救命恩情也始終銘記於心，與許仙一起度過坎坷，嘗盡世間艱辛苦難，在無怨無悔的溫柔情深中攜手走向未來，真可謂是世間感人至深的愛情故事。

《白蛇傳》大概講述的是一個人類幫助蛇妖，蛇妖報恩的故事，整個故事體現了古代人民對自由戀愛的渴求和被封建思想束縛的無奈。

當然，只要一提起《白蛇傳》，大家就會不由自主地聯想到西湖，畢竟現在人們觀看的《白蛇傳》故事發生的地點位於杭州，而且劇中有一個貫穿整個劇情的關鍵性地點那就是斷橋，許仙和白素貞在斷橋初遇，而後又於斷橋定情。但其實這其中存在一個誤區。

一、《白蛇傳》並非起源於杭州

《白蛇傳》是杭州的傳說？對於這個理所當然的想法大家應該要打個問號。事實上，根據專家的研究和考察，《白蛇傳》本身是由一個民間故事改編而成的，故事出自於河南鶴壁，只是隨著時間的流逝和後人對其進行的細節加工，使得這個故事情節愈發的豐滿和完整。

當時在民間有這麼一種說法，說《白蛇傳》的源頭其實叫《白蛇計》，只是相較現代版賢良淑德、秀外慧中的白素貞形象，原版要暗黑許多，在那個時期的故事中白蛇是作惡多端、被當地百姓所唾弃，引起眾怒的害人精。

唐憲宗元和二年，在隴西有一個名為李黃的書生，某次上街他無意間撞見一群駕著牛車，穿著光彩奪目的女子。李黃瞧見人群中有一比特白衣女子相貌精緻、體態婀娜多姿，便情不自禁地上前去搭訕。

女子說自己姓袁，成親後不久丈夫便去世了。現在喪期剛過，自己是來集市購買布料製作新衣。而李黃為了博美人一笑，就豪氣地幫女子還了錢。女子則邀請李黃一同回家以此作為答謝。李黃見袁府金碧輝煌，又看袁家姨娘有意促成自己和女子之間的好事，就欣然地在袁府住了三天才回家。

但回家後的李黃沒多久就一病不起，死後還化為一灘血水。李家人驚駭之下隨即報了官，當捕快趕到袁府時卻只發現了一塊荒園。當地村民說並沒有袁府，只是經常看見有一條粗白蛇盤踞在樹幹之中。當樹幹被砍斷後，白蛇早已經不見所踪，剩下的是十幾條小蛇，只能將小蛇悉數斬殺殆盡。

二、《白蛇傳》另一個版本，連眉配犢子

據科學考證，最早的一版《白蛇傳》出自於魏晋時期《魏都賦》中的一個故事。故事其實是出自河南鶴壁的許家溝。許家溝臨近於黑山，黑山上鳥語花香，一幅生機勃勃的景象，山裡住著一個叫犢子的人，沒有人見過他的父母，他的身邊只剩一頭小黃牛陪伴。

當地相傳犢子已經有幾百年的壽命，外在形態也千變萬化，有時候是英俊小夥子，有時候是醜陋的老叟。久而久之，大家也就習慣了。

犢子有時會去鎮上買酒喝，而賣酒家的女兒天生眉毛連在一起，便被稱為連眉。因為外貌奇异，村民認為她是天上的仙人。犢子和連眉在買酒的一來二去中暗生情愫，後來便喜結連理成為了一對令人豔羨的夫妻。婚後兩人經常去山裡摘桃李，一去就是一整夜，而摘回來的桃李也是异常的甜美多汁。

曾有人好奇，偷偷跟隨夫妻倆去山裡，可是只見兩人在山裡越走越快，漸漸就追不上了。第二天，兩人又帶著桃李出現在集市上，這更讓人們堅定認為他們是神仙的想法。後人認為這個故事在世代口耳相傳中逐漸演化，“犢子”便成為了許仙，“連眉”則是白蛇。

三、白蛇鬧許仙，法海的真身

在這個版本的故事中，相傳岸邊的懸崖上有一個深不見底的岩石洞穴，一條上千年修為的白蛇盤踞在其中修煉法術。有一次，白蛇與一隻黑鷹進行纏鬥，就在即將敗下陣來的時候，一比特路過的老農出手相助。白蛇為了報答恩情，經過幾番打聽，最後修煉成人形嫁給了老農的後代許仙。婚後兩人經營一家藥鋪，生活的幸福美滿。

但當年的黑鷹也修煉成了人形，還給自己取名法海，殺死了金山寺的主持並取而代之。他對白蛇一直恨之入骨。所以他伺機報復，囚禁了許仙以此來引出白蛇。沒想到白蛇因為有孕在身法力衰弱，與法海對抗中落於下風，只能採用水漫金山的管道。

但終究是釀下大錯，傷害到了無數條無辜的生命，所以生下孩子後被收服在雷峰塔下接受她應得的懲罰。

結語

從這幾個故事中，可以看出隨著故事的不斷潤色和增添，《白蛇傳》的框架還是大體不變，强烈展現了古代人民對於純潔熱烈的愛情的幻想。而《白蛇傳傳說》也是被列為“國家級非物質文化遺產”名錄，這個傳說故事承載了人們對於“只羨鴛鴦不羨仙”的美好期待。但願人長久，千里共嬋娟。