中國歷史上特殊的一類人,不准做官不准上學,世代不准和漢人通婚

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摘要:印度這個國家,他們種姓制度森嚴,這真的是要看孩子會不會投胎了。因為孩子的出身就决定他的社會等級,當然也很難逃出這種制度的桎梏。最高等級的婆羅門和最低等級的首陀羅有著絕對差异,然而在四種種性之外,還有一些稱為賤民的人,而這些賤民的人只能做掃廁所,做些處理動物屍體的工作,在中國古代,也有這樣的一群階層—墮民。墮民又稱惰民、丐戶,他們多居於江浙一帶,尤其在紹興最多。這可謂是歷史上最慘的背鍋俠。

印度這個國家,他們種姓制度森嚴,這真的是要看孩子會不會投胎了。因為孩子的出身就决定他的社會等級,當然也很難逃出這種制度的桎梏。

最高等級的婆羅門和最低等級的首陀羅有著絕對差异,然而在四種種性之外,還有一些稱為賤民的人,而這些賤民的人只能做掃廁所,做些處理動物屍體的工作,在中國古代,也有這樣的一群階層—墮民。

一、墮民由來

從字面的意思也能看出,墮民這個名字本身就不好,這個詞本身就包含了極大的貶義與歧視。墮同惰,其實也就是中國的賤民,剛開始我聽到這個詞的時候,我覺得是不是指的是被貶的一類人,後來瞭解到才知道他們原來是一個民族。

怎麼能一個群體成為一個民族呢?後來我瞭解之後才發現,正因為這些的歧視,以及在封建制度下的固定桎梏著他們,以至於他們自身也變得很自卑,認為自己就是低人一等,所以為了保護自己而遵從統治階級的意願,慢慢成為了一個封閉的社會。

墮民又稱惰民、丐戶,他們多居於江浙一帶,尤其在紹興最多。據當時國民政府調查,居住在江浙一帶的墮民有五萬左右,然而其中三萬就住在紹興。所以現在在紹興,大家還能找到專門的墮民街。可是為什麼他們要被稱為惰民,那他們到底是誰,古代他們到底和正常的百姓有什麼區別呢。

墮民的由來自古眾說紛紜,到底也不知道哪種為真,大家可自行評判。一種說法是:他們南宋首領焦光瓚的部下,因為不戰而降,金兵撤退後,為世人所不齒,被世代貶為墮民,明太祖朱元璋定戶籍,稱其為”丐”,住於裡巷。第二種說法是元代滅宋之後的戰俘後代,第三種則是是明太祖滅元之後的蒙古貴族被貶為墮民等等。

這是三種最為主要的說法,但是也有不同的聲音。比如說是春秋勾踐時代的私生子構成;亦或是漢代項羽舊部,致死不降,被貶為墮民等等。總之墮民由私生子,賤民亦或是貴族構成,且時代久遠,但用一句話可以總結:就是為祖上背鍋。這可謂是歷史上最慘的背鍋俠。

二、民風俗習慣

墮民由於是被貶的民族,所以一直以來他們遭受了常人難以想像的歧視。要知道中國古代也是分為士農工商的。士代表的是讀書人,是最受尊崇的一個階層,商人也是大家最不喜歡的一類人。

知否知否裡面明蘭的表姐家是商人,為了光宗耀祖所以把表姐嫁給了一個秀才,然而秀才是個混不吝,還自詡為讀書人。而墮民則是在商人下麵的賤民,是一個被遺忘的民族,在那個時候又怎麼區分他們呢?

首先是穿著服飾不同,就連梳的髮髻和正常的百姓也是不一樣的。男子戴狗頭型的帽子,女子穿青色上衣,藍色裙子,髮髻高於正常的良家婦女,他們的簪子也只能是骨角的,不得佩戴耳環,所以他們一出來就能被人認出來。

其次她們也不能和四民通婚,當時的百姓大多為漢人,囙此她們是不能和漢人通婚的,只能自己民族內結婚生子,世代都是沿襲著墮民的身份,女人也是不允許裹小脚的。大家現在覺得裹小脚是封建禮教,但是在當時任何一個大家閨秀必須裹小脚,如果不這樣做的時候會被大家嘲笑,就連普通的女性也必須這麼做。

最後他們的工作也只能乞討,或者做戲子,靠賣唱為生,真的是受盡了歧視與嘲諷。當然他們也被禁止不能去學堂,不能為官,還遠遠不止這些,比如說紹興是在農曆二十三祭灶,而墮民偏偏只能在二十四祭灶;我們都是在清明上墳,但是他們只有到穀雨之後才能上墳;就連蓋房子都要“簷低三尺”,就是屋簷都要比正常人家低。

三、雇主與墮民

後來到了清朝,為了維持墮民的生計,衙門就會給他們配一些紹興城的大戶,一些婚喪嫁娶,他們能够去打打下手,做些活計來養活自己,當然在新中國成立之後,這些墮民也就不存在了。

我國的解放戰爭,使這些貧民百姓真正的當家作主了,讓他們都和我們一樣成為堂堂正正的公民了,至此墮民才真正的結束了他們長達幾千年的屈辱。

那大家肯定會好奇,這些墮民都在做什麼吧?因為他們靠賣唱為生,所以有一大批非常出名的大家。其中有一比特名家,大家肯定認識。他就是孫悟空的扮演者“六小齡童”的父親“六齡童”老先生,他們家族就是墮民當中的一個大家。

但是整個墮民的歷史有一個很大的疑問,就是為什麼他們沒有記載自己的家譜呢?如果他們的祖先把自家的歷史記錄的話,我們現在也會容易考證了吧!但是或許他們自己覺得羞耻,不願意在子孫後代面前背上駡名吧!也許通過這些,大家只能看到一個大概吧!沒有生活在那樣一個社會,很難體會到當時他們的艱辛。

不過有一部影片,是以墮民為原型拍攝的,整片會比較壓抑,但是可以很直觀地感受到當時墮民受到的不公正待遇,以及他們如何為自己的身份作鬥爭的,有興趣大家可以搜一下《苦藤》,講述的是一個媽媽,為了讓自己的女兒擺脫墮民的枷鎖,在她出生之後就把她送人了。

四、總結

墮民是一個歷史遺留的糟粕,給一個民族冠上不公平的帽子,然後壓迫著,奴役著一個民族,都是不對等的。縱觀世界歷史,美國有黑人奴隸制被破除了,德國屠殺猶太人的納粹也不存在了,中國的墮民因為新中國的成立也消失了。

任何一個與時代相違背的陋習,終將會被歷史淘汰。社會在前進,在發展與進步,如果一直保留著這些糟粕,終將會被歷史遺忘在後面。就像現在的印度一樣,我相信有一天,他們也終將會被改變。

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