文繡跟溥儀離婚後,為何有人接二連三的上門求婚?暴露人性醜惡

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摘要:近代以來,在西方思想的湧入和經濟掠奪下,我國延續2000餘年的封建社會制度開始逐漸鬆動並最終土崩瓦解。1912年,清王朝退出歷史舞臺,溥儀由此成為遜帝。不過,溥儀很受北洋政府照顧,不僅保留帝號,可以繼續居住在紫禁城,而且每年還要撥款400萬元供其使用。正因如此,溥儀在皇宮內娶了一後一妃,這個妃子就是文繡。他們暗想文繡與溥儀離婚後,肯定會分到眾多價值連城的文物,囙此便接二連三以求婚為名,想占得一些便宜。

近代以來,在西方思想的湧入和經濟掠奪下,我國延續2000餘年的封建社會制度開始逐漸鬆動並最終土崩瓦解。1912年,清王朝退出歷史舞臺,溥儀由此成為遜帝。不過,溥儀很受北洋政府照顧,不僅保留帝號,可以繼續居住在紫禁城,而且每年還要撥款400萬元供其使用。正因如此,溥儀在皇宮內娶了一後一妃,這個妃子就是文繡。

文繡舊照

文繡全名額爾德特·文繡,蒙古族人,1909年出生於北平方家胡同,父親去世後家道中落,跟隨母親棲居花市。13歲時,文繡被溥儀以照片選妃的管道選入宮中,册封為淑妃。入宮之後,文繡並未得到溥儀寵倖,她每日要做的事情就是早起梳洗完畢後,逐次到溥儀、婉容以及四比特太妃處請安,之後就回到長春宮閉門不出,日子十分單調。後來溥儀請了一比特老師教授文繡一些英語和文學知識,這才讓她的生活充實起來。

溥儀舊照

1924年,第二次直奉戰爭爆發,馮玉祥控制北京,這位直系將領派兵把溥儀及宮內所有人統統趕出了紫禁城,文繡跟隨溥儀一路輾轉,最終在天津定居。期間,鄭孝胥不斷鼓動溥儀借助日本人力量復辟,這與溥儀想要重登帝位的美夢不謀而合。得知溥儀的錯誤想法後,文繡力勸他不要聽信鄭孝胥的鬼話,行引狼入室之舉,否則會後患無窮。然而溥儀非但不聽,反倒斥責文繡是婦人之見,並且開始有意對她疏遠冷落。

溥儀與婉容合影

溥儀鐵了心要將文繡晾在一邊,不僅天天與婉容呆在一起,而且吃飯都不再與文繡同桌。下人們眼見文繡失寵,也開始對她百般刁難,文繡終日以淚洗面,最終在忍無可忍之下,選擇與溥儀離婚。這件事在當時引起了極大的轟動,各大報紙爭相把這則新聞當作頭版頭條,囙此鬧得沸沸揚揚。迫於壓力,溥儀不得不接受了文繡與自己離婚這個既定事實。

文繡著滿族服飾舊照

與溥儀離婚後,文繡獲得了5萬元分手費,她本想回到母親身邊團聚,但遺憾母親早已離世,更可氣的是,就連祖屋都被遠房親戚賣掉,文繡只得自己花錢在北平劉海胡同購得一處平方安身。買完住所、支付完律師薪金後,文繡的錢財所剩無幾,在經人介紹下,她去到一所私立小學任教。可是沒過多久,文繡的身份就被起底,囙此每天都有人堵在學校門口觀瞻皇妃風采,文繡不堪其煩,只得選擇從學校辭職。

抗戰時期漢奸劇照

抗戰爆發後,文繡生活變得愈加困難,靠著糊一些紙盒勉强度日,可謂是嘗盡了人間疾苦。在日軍鐵蹄下,文繡的生活更加不得安寧,上門求婚的漢奸狗腿子和官僚富商們絡繹不絕。他們暗想文繡與溥儀離婚後,肯定會分到眾多價值連城的文物,囙此便接二連三以求婚為名,想占得一些便宜。面對這些無恥之人,文繡都以强硬的態度將其拒之門外。這些表面打著婚姻旂號,實際上另有所圖之人,將人性的醜惡暴露無疑,說起來也實在是令人感到唏噓不已。

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