老百姓有句俗語：男怕入錯行，女怕嫁錯郎。

葉蓁，袁世凱六姨太，出身大戶人家，在南京城裡與袁世凱次子袁克文相遇，兩情相悅，本來要嫁給袁克文的，卻陰差陽錯嫁給了比自己大25歲的袁世凱，還為袁世凱生下二子三女。女兒的事，我們今天就不說了，只說兩個兒子，袁克捷（巨勳）和袁克有（友）。

袁世凱1916年去世，留下遺囑：“兒子每人分現款一萬餘元，各種股票八千餘股，加上每人分房二十餘間，合計可得二十餘萬元。女兒們每人分現款七千餘元，其它財產無份。母親們各隨自己的子女度日，不給錢財。”那個時候，袁克有還在葉蓁的肚子裏沒出生，所以沒有分到錢財。這就是說，屬於葉蓁一支的遺產本身就少了一份，而葉蓁這個人不太會過日子，沒多長時間，就將錢花完了，隨大兒子袁克捷生活，日子過得很艱難。當時，一家人的生計靠袁克捷與他的兩個兒子袁家震（袁小五）、袁家威（袁小六）在街頭賣冰糖葫蘆維持，袁克捷的妻子也可能是因為經濟困難與袁克捷離了婚。

1955年前後，葉蓁與袁克捷、袁家震、袁家威4人一起移民寧夏，來到今銀川賀蘭的京星農場。這時候，袁克有已經不在人世了，活了還不到40歲。我們在這裡先說他。

不知道為什麼，袁克有從小並沒有和自己的母親葉蓁以及哥哥袁克捷生活在一起，1928年之前，他一直生活在河南，那裡不僅有袁世凱的住宅府第，還有袁世凱的陵墓袁林。但1928年之後，這些都被馮玉祥抄沒，11歲的他沒地方去了，就投靠了袁府先前一比特叫徐東海的管家，寄居在了安陽市裴家巷72號院。

當時，徐東海的生活也不十分富裕，沒辦法，袁克有就在裴家巷掛了一塊“袁林管理所”的牌子，以此為名義，募集一點錢維持生活。然而，這畢竟非常有限，遠不够生活的開支，於是暗地裡，他便變賣“袁林”的樹木，企圖新增一點微薄的收入，但日子過得依然十分艱難。

1934年，袁克有17歲，在徐東海的張羅料理下，他與一個叫於茹英的東北姑娘結了婚。這時候，袁克有大約想努力改變自己的生活，但在那個亂世裏，他卻很不幸地染上了抽大烟的惡習，接下來的日子就變得可想而知了，家裡常常是吃了上頓沒下頓，等米下鍋卻沒米下鍋。後來，為了混口飯吃，袁克有參加了當地的民團。1949年4月安陽解放，袁克有被革命军俘獲。依照當時的政策，對被俘人員進行教育、學習後，願意參加革命军的留下；不願參軍的，發路費走人。袁克有沒參加革命军，領到路費，卻匆匆去了天津。

這一年，袁克有32歲，已是4個孩子的父親：長子家興、長女家惠、次子家旺和幼女家君。他沒有給於茹英和孩子們任何消息，徑直走了，以至於家人最終都不知道他是死是活。他這麼做，主要是因為袁世凱的其他後人大多在天津，想要投靠他們。

在天津沒多長時間，袁克有便去世了，原因有兩點：一是當時袁家後人沒有人能够“照顧”得了他；二是他自己並不愛惜自己，抽烟喝酒，不注意飲食，弄垮了身體，引發胃出血、食道癌等疾病。據說，他曾經很胖，但在1953年去世時，瘦得只剩下了皮包骨頭，當時被停放在太平間裏，沒人知道他是誰。後來，袁世凱的第十五子袁克和來到醫院，才確定那個去世的人就是他——袁克有。

再說袁克捷。這個人脾性很好，對母親也非常孝順，不愛說話，幹活也踏實。到寧夏後，起初沒有人知道他們的身世，日子過得也算平靜，後來，被知道了，人們總愛與他們開些玩笑，有人甚至說他的母親是“皇后娘娘”、他是“皇子”。但即便如此，農場的領導對他和家人都非常照顧，農場當時實行供給制，他的母親不在勞力之列，他呢，表現也非常積極。

1958年下半年，袁克捷同大夥一起平田整地，中間休息時，不愛與人紮堆的他同往常一樣，獨自去他處休息。上工後，他沒來，有人想喊他，但又有人說他好歹也算是個“皇子”，落到這步田地不容易，就別喊他了，讓他多睡上一會兒。直到中午收工，他是還沒有來，大夥就去找他，只見他蜷著身子躺在溝裏，已去世多時了。

袁克捷的去世給了母親葉蓁很大打擊，當年，葉蓁也離開了人世，家裡只剩下了袁家震和袁家威，兩人年齡都不是很大，看著親人們一個個地離去，在心理上難以承受，於1959年秋雙雙從京星農場出走。後來，人們聽說袁家震在內蒙古磴口縣（過去屬於寧夏）放羊，袁家威在海拉爾林場當了伐木工人，但這也只是聽說，至今，沒有人完全掌握他們的具體行踪和生活狀況。

梟雄一世的袁世凱，至少在六姨太葉蓁這一支落了個淒淒慘慘，如果當年在洞房裏，葉蓁發現自己嫁的人不是袁世凱，並能將它說出來，也許現實就會成為另外的模樣。人世間悲劇的真正釀成往往在於發現錯了，還不去說，更別說去改了。在葉蓁這一支唯一還有一點“亮光”的是，袁克有的長子袁家興，在父親出走天津的那一年，只有14歲的他參加了革命军，並成長為一比特優秀的優秀指戰員，而他的弟弟袁家旺當時只有9歲，靠乞討為生活下命來，得到政府的關照，成家立業，並一直照顧著自己的母親於茹英，直到於茹英1973年去世。

哲人們說，人生其實是個過程，但不可否認的是，這個過程有好有壞、有幸福與不幸，而要在這個過程中，想擺脫前人的影子是非常艱難的。從這個意義上說，葉蓁這一支能有袁家興的“亮光”，是值得人們點贊的，因為亮著的至少是在自謀生路與自我奮鬥中的價值和精神，而這只有對、沒有錯。